Galeria Arte Africano

Arte africanoDogón
Insignia de poder tallada con figuras en alto relieve. Los temas se refieren a las mitologías y cultos Dogon. Pátina marrón aceitada, faltan piezas.
Los Dogon son un pueblo famoso por su cosmogonía, sus mitos y leyendas, que viven al suroeste del recodo del Níger, en la región de Mopti en Malí y en parte del norte de Malí. Los pueblos suelen estar en lo alto de los pedregales de las laderas del río. cerros, según una arquitectura única. La historia de las migraciones y los asentamientos de los Dogon (alrededor de diez grupos principales, alrededor de quince lenguas diferentes) implica varias hipótesis. Para algunos historiadores, los Dogon huyeron de una zona al oeste de su ubicación actual, tras un ataque. Los restos de antiguas ferrerías en la meseta de ...

Desprovista de su carga mística de "Bonga", la cavidad de esta figura esculpida tipo teke hace que el busto sobresalga con un volumen poderoso, pareciendo doblar gruesas piernas. Debajo del tocado, el rostro de mirada clara y saltona ofrece rasgos cubistas. Pátina suave de caoba oscura. Falta, grieta por secado.
Establecidos entre la República Democrática del Congo y Gabón, los Téké estaban organizados en jefaturas cuyo líder era a menudo elegido entre los herreros. El cabeza de familia, mfumu, tenía derecho de vida o muerte sobre su familia, cuya importancia determinaba su prestigio. El jefe del clan, Ngantsié, conservaba el gran fetiche protector Tar Mantsié que supervisaba todas las ceremonias. Fue el poderoso hechicero, curandero y adivino quien "cargó" cada estatuilla con ...

Dentro de los clanes que habitaban el norte de la región de Uituri, la sociedad de adivinos Nkunda utilizaba este tipo de máscara africana denominada Nsembu por hombres-mujeres. par. Pátina mate. Alto sobre base: 40 cm.
Los Kumu, Bakumu, Komo, viven principalmente en el noreste y el centro de la República Democrática del Congo. Su idioma bantú es el komo o el kikomo. Varios grupos étnicos están estrechamente entrelazados, con asociaciones similares: los Mbole, los Yela, los Lengola y los Metoko. Su producción artística también presenta grandes similitudes con la de los Metoko y Lengola. Sus máscaras de adivinación fueron expuestas durante las ceremonias de clausura de la iniciación y circuncisión de los jóvenes de la sociedad nkunda. De hecho, es en la región de Maniema, ...

Colección belga de arte africano
Pátina marrón rojiza brillante. Abrasiones y pequeños accidentes.
Las máscaras Chokwe pwo forman parte de las numerosas máscaras akishi (o mukishi, por el singular) del arte africano Chokwe. Encarnan un ideal de belleza femenina, simbolizado por Mwana Pwo, o la mujer Pwo, y suelen presentarse durante ceremonias festivas. Las máscaras Pwo están asociadas con la fertilidad y la prosperidad, y desempeñan un papel importante en la vida comunitaria.
Esta mascarilla va acompañada aquí de su peinado de rafia trenzada. Los patrones característicos presentes en la frente y, a veces, en los pómulos, son elementos esenciales de los cánones estéticos de Chokwe. También sirvieron como marcadores públicos de identidad étnica. El motivo frontal ...

Estatuilla africana que encierra la cavidad abdominal en la que se introducían ingredientes mágicos. El sujeto forma la tapa de una pequeña caja. Pátina marrón mate, grieta de secado.
Clan del grupo Kongo, los Yombe están establecidos en la costa occidental de África, en el suroeste de la República del Congo y en Angola. Su estatuaria incluye notables salas de maternidad. Los Vili, los Lâri, los Sûndi, los Woyo, los Bembé, los Bwende, los Yombé y los Kongo formaron el grupo Kôngo, liderado por el rey ntotela < /i>. Su reino alcanzó su apogeo en el siglo XVI con el comercio de marfil, cobre y esclavos. Con las mismas creencias y tradiciones, produjeron estatuas con gestos codificados en relación con su visión del mundo.

Fuente:

Escultura africana, objeto cotidiano destinado a realzar el estatus de su usuario, expresión del arte africano, este reposacabezas monoxilo o incluso "soporte de sueños" es equipado con una correa resistente. Para las tribus de Kenia y Uganda, constituye una almohada para preservar los elaborados tocados durante el sueño. También podría usarse como taburete. Entre los Turkana, se ofrecen a la futura esposa como voto matrimonial y se devuelven al hombre en caso de rechazo. Entre los Pokot establecidos en la región desde el lago Turkana hasta el lago Baringo, es el presente el que marca las ceremonias del paso a la edad adulta o incluso la recompensa por una victoria durante un conflicto.
Los reposacabezas suelen adoptar la forma estilizada de un animal, siendo el ganado de gran ...

Palo coronado por una figura esculpida a imagen de los fetiches Songye. Estos fetiches protectores destinados a los hogares se presentan en diversos estilos en las numerosas jefaturas del país Songye. El Nkisi desempeña el papel de mediador entre dioses y hombres. Los ejemplares grandes son propiedad colectiva de todo un pueblo, los segundos son para uso privado. En el siglo XVI, los Songyes emigraron de la región de Shaba para establecerse en la margen izquierda del Lualaba. Su sociedad está organizada de forma patriarcal. Su historia es inseparable de la de los Luba con quienes están relacionados a través de ancestros comunes. Muy presente en su sociedad, la adivinación permitió descubrir a los brujos y arrojar luz sobre lo que afectaba a los individuos.

Colección de arte africano belga, el nombre será comunicado al comprador.
Esta máscara de iniciación africana, Mbuya, proviene del Pende de Occidente, donde la influencia Yaka se manifiesta a través de la nariz ligeramente respingona y la línea de las cejas recuerda los rasgos de la vecina Chokwe. Esta máscara simboliza las cualidades masculinas y femeninas del líder. Los Pende occidentales están establecidos a orillas del Kwilu, mientras que los Pende orientales residen en las orillas del Kasai aguas abajo de Tshikapa. Su escultura tribal está marcada por la influencia de grupos étnicos vecinos como Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba y Salempasu.
Dentro de esta diversidad cultural, las máscaras Mbuya, realistas y producidas cada diez años, tienen una función festiva. Encarnan ...

Antigua colección belga de arte africano Estatuilla africana asociada al antepasado y héroe mítico, fundador de la etnia, Chibinda Ilunga. La cabeza, con palmas y pies de gran tamaño, tiene un tocado noble con alas laterales curvadas (cipenya-mutwe), una estructura de mimbre recubierta de tela, latón, cuero y perlas. El jefe había enseñado a su pueblo el arte de la caza.
Pátina marrón con matices brillantes, erosiones y grietas por desecación.
Los tschokwe, de cultura bantú, se habían establecido en el este de Angola, pero también en el Congo y Zambia. Tras diferentes alianzas, se mezclaron con los Lunda que les enseñaron a cazar. Su organización social también afectó a la sociedad Tschokwe. Los Tschokwe, sin embargo, acabaron dominando a los Lunda, cuyo reino fue ...

Manipulada durante los rituales pero no usada, esta máscara africana Lega de tamaño reducido indicaba la etapa que había alcanzado su poseedor en el seno de la Bwami, sociedad de aprendizaje compuesta de diferentes grados, y a los que se unían esposas cuyo cónyuge había alcanzado el tercer nivel, el de ngandu.
Dentro de la Léga, la sociedad Bwami abierta a hombres y mujeres, organizaba la vida social y política. Existían hasta siete niveles de iniciación, cada uno de ellos asociado a emblemas. El reconocimiento social y la autoridad también debían ganarse individualmente: el líder debía su elección a su corazón (mutima), buen carácter, inteligencia y conducta impecable. Durante las ceremonias rituales, se presentaban máscaras ...

Las máscaras de los clanes Chokwe, Luda, Luvale/Lwena, Luchazi y Mbunda se denominan "makishi" (sing. likishi) en Zambia. Este nombre proviene de "kishi", un concepto bantú que evoca la manifestación de un espíritu o un ancestro. Estos agentes del orden social, moral y espiritual, formando un panel de diferentes personajes, sociables, agresivos o impredecibles, encarnan de hecho el espíritu de un ilustre antepasado (varón o mujer), manifestándose su aparición principalmente durante los ritos mukanda, incluida la circuncisión. , durante el cual su verdadera identidad debe permanecer oculta a los ojos de los profanos.
Pátina aterciopelada marrón ocre, abrasiones.
De origen Lunda, los Lwena emigraron de Angola a Zaire en el siglo XIX, repelidos por los Chokwe. Cuando algunos ...

Esta máscara que se extiende desde una cara larga y estrecha tiene una nariz rectangular que sobresale de los labios salientes. El frente ofrece elementos zoomórficos. Generalmente se clavan en la superficie chapas de metal, veteadas con diseños decorativos. Pátina marrón mate, pequeños accidentes, falta (extremo de la oreja).
En el arte africano, la Marka, Maraka en Bamana, Warka , o incluso Sarakolé, son habitantes urbanos musulmanes de origen soninke, establecidos en el sur de Níger, dispersos desde el fin del Imperio de Ghana en Mali, Mauritania y Senegal. Ahora hablan bamana y han adoptado muchas de las tradiciones bambara, como las Ntomo y las Koré, sociedades de iniciación que utilizaban máscaras durante sus ceremonias. Los escultores de arte africano Bambara y ...

Estatua femenina tallada en volúmenes angulares, sentada sobre un taburete de cuatro patas. Esta escultura africana invocada con fines de fertilidad se relaciona con el antepasado femenino. Estas estatuas, que se llevaban en la cabeza en los funerales de mujeres, podían ser vistas por el público. Aparte de las ceremonias, quedaban bajo el cuidado de la decana de mujeres. Restauración nativa (grapa metálica). Erosiones por desecación y grietas.
Talladas en su mayor parte por encargo de una familia, las estatuas Dogon también pueden ser objeto de culto por parte de toda la comunidad cuando conmemoran, por ejemplo, la fundación del pueblo. Sin embargo, sus funciones siguen siendo poco conocidas. Además del Islam, los ritos religiosos Dogon se organizan en torno a cuatro cultos ...

Antigua escultura africana que representa a una joven OviMbundu, generalmente dedicada a rituales de iniciación femenina a la fertilidad, la fecundidad o incluso a ritos adivinatorios. El peinado evoca el de las jóvenes nyaneka que siguen el ritual efuko, modelado con aceite y ocre rojo. Pátina marrón satinada, erosiones y grietas.
Es en la meseta de Benguéla, en Angola, donde se han establecido desde hace varios siglos los Ovimbudu, Ovimbundu, formados por agricultores y ganaderos. Forman el grupo étnico más numeroso de Angola y pertenecen a los hablantes bantúes, como los Nyaneka, los Handa, los Nkhumbi y otros grupos de la región del Huila o Wila. Su estatuaria hecha de madera clara es relativamente limitada.
Árbitro. : “El arte tribal del África negra” ed. Asolina; Museo ...

Esta máscara facial rematada con una figura femenina constituye el equivalente mossi de las máscaras africanas "satimbe" de los dogones de Malí. Esta efigie ancestral pretende conmemorar la vida de una mujer anciana que dio a luz a sus hijos y cumplió con sus obligaciones para con sus suegros. Buena condición.
Las esculturas de arte africano de los bobo, bwa, kurumba y mossi que viven en Burkina Faso a menudo retoman y combinan elementos estilizados tomados de hombres, animales o incluso insectos. Se cree que son los espíritus de la naturaleza quienes determinan el bienestar y la prosperidad de un individuo, y la adversidad será vista como el resultado del descuido de los ritos colectivos. Es entonces cuando durante diferentes celebraciones la máscara personificará un espíritu de ...

Los Kota habitan la parte oriental de Gabón, que es rica en mineral de hierro. El herrero, también tallador de madera, elaboraba herramientas para trabajos agrícolas así como armas rituales, como este cuchillo con una hoja en forma de pico de pájaro, llamado osele o bozal. También produjo figuras relicarios chapadas en metal. El mango de este cuchillo ceremonial está revestido con alambre de cobre. En África, antes del período colonial, los pagos nunca se hacían con monedas. Las transacciones se hacían con conchas de cauri, perlas, ganado, nueces de cola, pero también con metales, incluido el hierro en particular. Estas monedas primitivas se utilizaban durante los intercambios comerciales y sociales, en particular para las dotes, pero también podían constituir objetos de ...

Máscara doble que presenta dos rostros que podrían asociarse a la pareja primordial y, por tanto, aparecerían durante los cultos que glorificaban a los antepasados ​​míticos o durante las ceremonias funerarias. Estas máscaras también podrían pertenecer al culto Lemba que promueve el entendimiento dentro de la pareja. Pátina mate desgastada. La base antigua se puede volver a pintar bajo pedido.
Instalado cerca del Woyo en la costa del Océano Atlántico entre el antiguo Zaire (República Democrática del Congo) y la República del Congo, el Kakongo esculpió obras en relación con proverbios. Sus estatuas estaban frecuentemente equipadas con cargas mágicas como los fetiches nkisi del Kongo del noroeste. Además produjeron figuras femeninas y salas de maternidad. Los Vili, los Lâri, los ...

Antigua colección francesa de arte africano Máscara africana Kwele Pipibuze, Pipibudze, ("el hombre") cuya suave fisonomía simboliza la luz y la clarividencia necesarias para contrarrestar la brujería. Sus atributos zoomorfos hacen referencia al antílope o duinker, principal caza de la región de kwele. Este tipo de máscara no siempre estuvo destinada a ser usada, sino que adornaba las paredes de las cabañas. Pátina aterciopelada bicolor, abrasiones y grietas por secado. Dependiendo de la presencia de cuernos y su disposición, las máscaras se denominan pibibudzé, Ekuku zokou, etc... y se asocian a ancestros o espíritus del bosque, "ekuk". Una tribu del grupo Kota, los Kwélé, Bakwélé, vive en el bosque en la frontera norte de la República del Congo. Viven de la caza, la agricultura y ...

El tema esculpido, asociado con los antepasados ​​butti, es aquí el motivo central de esta arma ceremonial. Pátina marrón rojiza oscura. Alto sobre base: 49 cm.
Los Teke y sus vecinos Mfinu poseen esculturas africanas muy diversas, cargadas de materiales fetiche, en un intento de fomentar la caza, curar enfermedades, facilitar los partos, etc... Establecidos entre la República Democrática del Congo y Gabón, los Téké estaban organizados en jefaturas cuyo líder era a menudo elegido entre los herreros. El cabeza de familia, mfumu , tenía derecho de vida o muerte sobre su familia, cuya importancia determinaba su prestigio. El jefe del clan, ngantsié, conservaba el gran fetiche protector tar mantsié que supervisaba todas las ceremonias.

Simbolizando el coraje, este tipo de máscara africana de gran tamaño, producida en la región de Awka y denominada "la época de los valientes", combina cuernos partidos y un rostro estilizado con una boca formada por colmillos. Pátina granulada y mate, pequeños huecos y grietas.
Entre los igbo que viven en los bosques del sureste de Nigeria, estas máscaras agresivas, a menudo acompañadas de una abigarrada parafernalia de plumas, rafia, hojas de palma y armas, se producen durante espectaculares festivales durante la estación seca, siendo el más famoso el okumkpa. y ciertos funerales. Los más voluminosos son usados ​​por hombres maduros iniciados de la sociedad Ekpo. Cada uno de los portadores de la máscara encarna un espíritu cuyo nombre adopta la máscara.

Ex-colección arte africano belga
Emblema de poder reservado a dignatarios, jefes de linaje o incluso iniciados de sociedades secretas, este bastón-cetro figurativo constituye el receptáculo de un espíritu ancestral gracias al motivo esculpido, al tiempo que garantiza la protección mediante los ingredientes que a veces se introducen en la parte superior. Pátina negra mate. Abrasiones y grietas.

Los Lubas (Baluba en Chiluba) son un pueblo de África Central. Su cuna es Katanga, en la región del río Lubu, de ahí Baluba, “los Lubas”. Nacieron de una secesión de la etnia Songhoy, bajo el liderazgo de Ilunga Kalala, que ejecutó al viejo rey Kongolo, venerado desde entonces en forma de pitón. En el siglo XVI crearon un estado, organizado en jefaturas descentralizadas, que ...