Galeria Arte Africano

Estatuilla africana posada sobre un barril. Este tipo de escultura a veces ilustra un proverbio. Pátina negra brillante.
Los Vili, los Lâri, los Sûndi, los Woyo, los Bembé, los Bwende, los Yombé y los Kongo constituían el grupo Kôngo, liderado por el rey ntotela. Su reino alcanzó su apogeo en el siglo XVI con el comercio de marfil, cobre y esclavos. Con las mismas creencias y tradiciones, produjeron estatuas con gestos codificados en relación con su visión del mundo. Los brujos nganga, ambos curanderos, se encargaban de las actividades religiosas y de mediación hacia el Dios llamado Nzambi a través de figuras consagradas. Para ello, las figuras protectoras de nkisis son confeccionadas y cargadas por la nganga con todos los ingredientes necesarios para lograr este objetivo.

Colección belga de arte tribal africano.
Fetiche africano Nkisi, nkishi (pl. mankishi) en forma de estatuilla de busto. Este tipo de escultura estaba destinada al uso personal. La parte superior está perforada por una cavidad en la que quedan residuos. Pátina negra satinada, grietas por desecación, pérdidas.
El Nkisi, cargado de ingredientes mágicos, desempeña el papel de mediador entre dios y los hombres, encargado de proteger contra diversos males. Los ejemplares de mayor tamaño son propiedad colectiva de todo un pueblo, y las figuras más pequeñas pertenecen a un individuo o a una familia. En el siglo XVI, los songyes emigraron de la región de Shaba para establecerse en la orilla izquierda del Lualaba. Su sociedad está organizada de forma patriarcal. Su historia es ...

Las esculturas africanas de protección individual kakudjis, utilizadas por los Hemba, los Kusu y los Kasongos, se inspiraron en los fetiches Songye. Este último, libre de carga mágica, ofrece carácter hermafrodita y volúmenes geométricos.
Pátina negra brillante. Erosiones y grietas.
Los Kusu establecidos en la margen izquierda del Lualaba han tomado prestadas las tradiciones artísticas de los Luba y los Hemba y tienen un sistema de castas similar a ese. Luba.Los Kasongos forman un subgrupo Kusu, ahora disperso entre los Luba, Songye y Hemba. Las estatuas singiti eran preservadas por el fumu mwalo y honradas durante ceremonias durante las cuales se les ofrecían sacrificios. Junto a la autoridad de los jefes hereditarios, las sociedades secretas, masculinas como los ...

Colección belga de arte tribal africano Las estatuillas terapéuticas de los Kasongos, utilizadas por los curanderos, se inspiraron en los fetiches Songye. El relleno mágico, compuesto de ingredientes de diversos orígenes, se insertaba en la cavidad de la cabeza. El tema, muy estilizado, ha sido recubierto con pigmentos blancos, aterciopelando la superficie. Pátina mate. Abrasiones por uso.
Los Kusu establecidos en la margen izquierda del Lualaba han tomado prestadas las tradiciones artísticas de los Luba y los Hemba y tienen un sistema de castas similar a ese. Luba.Los Kasongo forman un subgrupo Kusu, ahora disperso entre los Luba, Songye y Hemba. Las estatuas singiti eran preservadas por el fumu mwalo y honradas durante ceremonias durante las cuales se les ofrecían ...

Desprovista de su carga mística de "Bonga", la cavidad de esta figura esculpida tipo teke hace que el busto sobresalga con un volumen poderoso, pareciendo doblar gruesas piernas. Debajo del tocado, el rostro de mirada clara y saltona ofrece rasgos cubistas. Pátina suave de caoba oscura. Falta, grieta por secado.
Establecidos entre la República Democrática del Congo y Gabón, los Téké estaban organizados en jefaturas cuyo líder era a menudo elegido entre los herreros. El cabeza de familia, mfumu, tenía derecho de vida o muerte sobre su familia, cuya importancia determinaba su prestigio. El jefe del clan, Ngantsié, conservaba el gran fetiche protector Tar Mantsié que supervisaba todas las ceremonias. Fue el poderoso hechicero, curandero y adivino quien "cargó" cada estatuilla con ...

Ex colección belga de arte africano Fétiche Téké que incorpora las insignias escultóricas del chef. El busto envuelto en un textil alberga la carga mística denominada "Bonga". Establecidos entre la República Democrática del Congo y Gabón, los Téké estaban organizados en jefaturas cuyo líder era a menudo elegido entre los herreros. El cabeza de familia, mfumu, tenía derecho de vida o muerte sobre su familia, cuya importancia determinaba su prestigio. El jefe del clan, ngantsie, conservaba el gran fetiche protector tar mantsie que supervisaba todas las ceremonias. Era el curandero y el adivino quien "cargaba" las estatuillas individuales o nkumi con elementos mágicos, a cambio de una tarifa. Según los Téké, la sabiduría se absorbía y almacenaba en el abdomen. También era de acuerdo con las ...

Colección francesa de arte tribal africano Este fetiche africano de dos cabezas muestra un busto con un receptáculo para sustancias mágicas. Este tipo de escultura africana a veces ilustra un proverbio. Pátina marrón grisácea impresa con caolín.
Los Vili, los Lâri, los Sûndi, los Woyo, los Bembé, los Bwende, los Yombé y los Kongo constituían el grupo Kôngo, liderado por el rey ntotela. Su reino alcanzó su apogeo en el siglo XVI con el comercio de marfil, cobre y esclavos. Con las mismas creencias y tradiciones, produjeron estatuas con gestos codificados en relación con su visión del mundo. Los brujos nganga, ambos curanderos, se encargaban de las actividades religiosas y de mediación hacia el Dios llamado Nzambi a través de figuras consagradas. Para ello, las figuras protectoras ...

Antigua colección belga de arte africano
Estatua africana con fines protectores que encarna el espíritu de un antepasado. A veces colocados en marfil o loza, los ojos en forma de almendra tienen incrustaciones de hueso. Pátina aceitada de color marrón, grietas y erosiones.

Los vili, los lâri, los sûndi, los woyo, los bembé, los bwende, los yombe y los kôngo constituían el grupo kôngo, dirigido por el Rey Ntotela. Su reino alcanzó su apogeo en el siglo XVI con el comercio de marfil, cobre y esclavos. Con las mismas creencias y tradiciones, produjeron estatuas con gestos codificados en relación a su visión del mundo. Las esculturas de Bwendé se inspiraron fuertemente en las de la vecina Beembé.

Este tipo de estatua tribal que brinda protección contra los enemigos se hizo de acuerdo con las instrucciones del Nganga ngoombu y el patrocinador del objeto. Este poderoso objeto de arte tribal se activó luego mediante rituales y fórmulas mágicas. Pátina satinada. Leve falta (pie).
Jerárquica y autoritaria, formada por formidables guerreros, la sociedad yaka estaba gobernada por jefes de linaje con derecho a la vida oa la muerte sobre sus súbditos. La caza y el prestigio que de ella se deriva son hoy en día una oportunidad para que los Yaka invoquen a los ancestros y recurran a rituales mediante amuletos ligados a la institución "khosi". La sociedad de iniciación juvenil es la n-khanda, que se encuentra entre los Kongo orientales (Chokwe, Luba, etc.), y que utiliza diversos ...

Antigua estatuilla fetiche de Lula que ofrece ciertos aspectos de la escultura tradicional de sus vecinos más cercanos: Nkanu, Holo, Zombo y Yanzi. Estas esculturas estaban destinadas a proteger a los individuos o al clan, pero también podían tener como objetivo traer suerte, especialmente en la caza, o aumentar la fertilidad.
Erosiones y grietas, pátina satinada de color ocre.
Esta etnia, cercana a los Yaka, está situada a lo largo del río Nséki, en el suroeste de la República Democrática del Congo. Los Lula viven en pequeños pueblos autónomos de caza y pesca.
Notamos en sus esculturas escarificaciones cercanas a las de los Téké, mientras que los tocados y la morfología general de los objetos se acercan al arte de los Yaka.

Figura animal africana Nkisi (pl. mankishi ) de tipo "koso" sobre la que se ha practicado una cavidad para una carga mágica. Para el Kongo, los perros tienen cuatro ojos y la capacidad de ver más allá del mundo de los vivos, para detectar a los individuos maliciosos. El perro, renombrado por su conocimiento del mundo sobrenatural, su talento y su visión, también tuvo un papel de mediador entre los vivos y los muertos.
Pátina marrón mate. Grietas.
Los Vili, los Lâri, los Sûndi, los Woyo, los Bembe, los Bwende, los Yombé y los Kôngo formaron el grupo Kôngo, dirigido por el rey Ntotela. Su reino alcanzó su apogeo en el siglo XVI con el comercio de marfil, cobre y la trata de esclavos. Con las mismas creencias y tradiciones, produjeron una estatuaria dotada de un gesto ...

Ex colección belga de arte africano.
Este fetiche Biteke (o "figura esculpida"), desprovisto de brazos, está recubierto con un aglomerado de arcilla que atrapa tres figuras similares de tamaño reducido. Si los brujos teke utilizaban una serie de esculturas dedicadas a la curación o la protección, las mujeres también las tenían con el objetivo de favorecer su fertilidad o proteger a su descendencia. Se realizó una restauración indígena en una de las patas, aún cubierta de caucho. Pátina mate, negra y ocre.
Establecidos entre la República del Congo, la República Democrática del Congo y Gabón, los Téké estaban organizados en jefaturas cuyo líder era a menudo elegido entre los herreros. El cabeza de familia, mfumu, tenía derecho de vida o muerte sobre su familia, cuya importancia ...

Colección suiza de arte africano.
Estatuilla africana Nkisi, nkishi (pl. mankishi) de los Songye cuyo rostro reproduce la máscara kifwebe. Los brazos, cuyas manos rodean el abdomen protuberante, brindan espacio para asir con cuidado la escultura mediante ganchos metálicos, como dicta la costumbre.
Pátina satinada. Abrasiones.
Estos fetiches protectores para el hogar se encuentran entre los más populares de África. El Nkisi desempeña el papel de mediador entre dios y los hombres, responsable de proteger contra diversos males. Los ejemplares grandes son propiedad colectiva de todo un pueblo, y las figuras más pequeñas pertenecen a un individuo o una familia. En el siglo XVI, los Songyes emigraron de la región de Shaba para asentarse en la margen izquierda del ...

Esculpida según las indicaciones del adivino previa consulta, encarnando una especie de "esposa ideal", esta figura femenina ofrece la mayoría de los criterios que distinguen la escultura tradicional Baoulé relativa a las "esposas del más allá" (African Art Western Eyes, Baule ", Vogel, p.253 a 257).
Descantillados, pequeñas abrasiones.
Los Baoulé producen dos tipos de estatuas en el contexto ritual: Las estatuas de Waka-Sona, “ser de madera” en Baoulé, evocan un assié oussou, ser de la tierra. Forman parte de un tipo de estatua destinada a ser utilizada como herramienta mediana por los adivinos komien, siendo estos últimos seleccionados por los espíritus asye usu para comunicar revelaciones de el más allá. El segundo tipo de estatuas son los cónyuges del más allá, ...

Cuerno ritual cargado de materiales fetiche, con el objetivo de fomentar la caza, curar enfermedades, facilitar el parto, etc... El sujeto esculpido, asociado a los antepasados, indica que los secretos de la realeza, bizila pertenecen a mujeres gracias a su papel de intermediarias políticas y espirituales. El peinado estaba hecho de trenzas y alambre de cobre, el look tiene incrustaciones de metal. Pátina satinada oscura.
Los Lubas (Baluba en Chiluba) son un pueblo de África Central. Su cuna es Katanga, más precisamente la región del río Lubu, de ahí el nombre (Baluba “los Lubas”). Nacieron de una secesión de la etnia Songhoy, bajo el liderazgo de Ilunga Kalala, que ejecutó al viejo rey Kongolo, venerado desde entonces en forma de pitón. En el siglo XVI crearon un estado, ...

Antigua colección francesa de arte africano Fetichismo africano que representa un gorila. La cabeza está formada por un auténtico cráneo de animal, prolongado en la parte superior por un hueso ahuecado para una carga mágica.
Esta estatua de animal tiene una pátina gris oscura desgastada localmente y depósitos de arcilla.
Faltas y grietas por secado.
Los Boulou, etnia del grupo Fang, viven en Camerún, en la frontera entre Guinea Ecuatorial, Gabón y Congo, en una vasta meseta en el corazón de la selva ecuatorial. cerca del Bakwele cuyos hábitos y costumbres son comparables. Al igual que los Fang del sur de Camerún con sus máscaras blancas de justicia, los Boulou también utilizaron el ritual Ngil para contrarrestar la brujería y el envenenamiento. Los futuros iniciados, ...

Además de sus armas y objetos de prestigio y su escultura funeraria, los sundíes se servían, individual y colectivamente, de fetiches de conjuración, a menudo dotados de una carga mágica. El personaje de tipo naturalista lleva una carga compuesta por una masa de varios elementos. Restos de plumón de pajarito en su tocado. Pátina marrón matizada, grietas de desecación.
Los Vili , los Lâri, los Sûndi, los Woyo, los Bembe, los Bwende, los Yombé y los Kôngo formaron el grupo Kôngo, encabezado por el Rey ntotela < /i> . Su reino alcanzó su apogeo en el siglo XVI con el comercio de marfil, cobre y la trata de esclavos. Con las mismas creencias y tradiciones, produjeron una estatuaria dotada de un gesto codificado en relación con su visión del mundo.

Pequeña escultura fetiche africana que representa a un antepasado. Este tipo de talla formaba un amuleto protector de tipo individual.
El abdomen está equipado con una cavidad para una carga mágica. Pátina satinada, leves erosiones y grietas.


Establecidos entre la República Democrática del Congo y Gabón, los Téké estaban organizados en cacicazgos cuyo jefe a menudo se elegía entre los herreros. El cabeza de familia, mfumu, tenía derecho de vida o muerte sobre su familia, cuya importancia determinaba su prestigio. El jefe del clan, ngantsié , guardaba el gran fetiche protector tar mantsié que supervisaba todas las ceremonias. Según el Téké, la sabiduría se absorbía y almacenaba en el abdomen. También está de acuerdo con las directivas del hechicero que la ...

Colección belga de arte africano.
Estatuilla africana Nkisi, nkishi (pl. mankishi) dedicada a la familia usar. Singularmente, el tocado está formado por un cuerno que una resina con incrustaciones de perlas sujeta en la parte superior. Los brazos liberan espacio para deslizar ganchos metálicos como de costumbre. Pátina marrón brillante, erosiones y grietas.
El Nkisi desempeña el papel de mediador entre Dios y los hombres, encargado de proteger contra los diferentes males. Los ejemplos grandes son propiedad colectiva de una aldea entera, y las figuras más pequeñas pertenecen a un individuo o una familia. En el siglo XVI, los Songyes emigraron de la región de Shaba para establecerse en la margen izquierda del Lualaba. Su sociedad está organizada de forma patriarcal. Su historia es ...

Colección francesa de arte africano Este objeto africano asociado a la fertilidad simboliza los votos matrimoniales y el hijo que nacerá de esta unión. Es el prometido quien lo elabora y lo adorna con múltiples artilugios, en este caso cordones, perlas varias, frutos secos, miniaturas de cobre, antes de ofrecérselo a la joven. Los Kirdi, o "paganos", como los han llamado los pueblos islamizados, están establecidos en el extremo norte de Camerún, en la frontera con Nigeria. Entre ellos se encuentran los Matakam, Kapsiki, Margui, Mofou, Massa, Toupouri, Fali, Namchi, Bata, Do ayo... Viven de la agricultura, la pesca y la ganadería.
Entre los Fali, el culto a los antepasados ​​se ilustra por la gran importancia concedida a los cráneos de los difuntos, porque allí residían el ...

Arte africanoOveja.
Simbolizando a los gemelos desaparecidos, este par de estatuillas africanas ofrecen una pátina aligerada por unciones de caolín. El peinado de uno de ellos parece haber sido renovado por su dueño. Tienen su altar original. Grietas por desecación, huecos.

Los Ewe, a menudo confundidos con los Minas, son el grupo étnico más numeroso de Togo. También se encuentran como minorías en Ghana, Benin, Costa de Marfil y Nigeria. Aunque disponemos de poca información histórica sobre ellos, parece que su establecimiento en su ubicación actual es fruto de las invasiones y conflictos que estallaron durante el siglo XVII. Las ovejas consideran el nacimiento de gemelos llamados Venavi (o Venovi) como un feliz augurio. Deben ser tratados de manera idéntica y justa. Por ...