Galeria Arte Africano

Esta escultura de arte tribal africano se cree, para los yoruba de Nigeria, para facilitar la comunicación con lo sagrado.
Pátina policromada costrosa con descamación local, grietas de desecación.
Los yoruba, más de 20 millones, ocupan el suroeste de Nigeria y la región central y sureste de Benin bajo el nombre de Nago. Los reinos de Oyo e Ijebu surgieron tras la desaparición de la civilización Ifé y siguen siendo la base de la estructura política de los yoruba. Los Oyo crearon dos cultos centrados en las todavía activas sociedades Egungun y Sango, que rendían culto a un panteón de dioses, los Orisa. i> , a través de ceremonias con máscaras, estatuillas, cetros y soportes de adivinación. El comercio de esclavos ayudó a difundir las creencias yoruba en todos los ...

Esta rara estatua masculina africana, dedicada al culto de los antepasados, a los ritos de curación o de adivinación, presenta motivos en relieve "mabinda". Estos patrones estaban escarificados en la piel de los adolescentes. La determinación y el poder emergen de este trabajo. Pátina policromada desgastada, pequeñas grietas, erosiones en la parte superior.
Los Punu son un pueblo bantú de África Central establecido principalmente en el sur de Gabón, también en la República del Congo en la región de Niari. Viven en aldeas independientes divididas en clanes y familias. La cohesión social está garantizada por la sociedad Moukouji, cuyo papel esencial es subyugar a los espíritus malignos del bosque.

Escultura africana biteke (figura tallada) que encarna a un antepasado del clan. El busto ahuecado alberga la carga mágica llamada " Bonga " o "bilongo", que generalmente estaba fijada u ocultada por un tejido. Este simbolismo hace referencia a la creencia Téké de que el abdomen esconde la sabiduría. Estos fetiches se colocaban en los altares de los jefes.
Pátina mate, reflejos de color. erosiones.
Establecidos entre la República Democrática del Congo, la República del Congo y Gabón, los Téké estaban organizados en jefaturas cuyo jefe era a menudo elegido entre los herreros. El jefe del clan, ngantsié , conservaba el gran fetiche protector tar mantsié que supervisaba todas las ceremonias. Es el poderoso hechicero, sanador y adivino quien "carga" con elementos mágicos, ...

Estatuas de Boki en el arte africano.
Los Boki, Bokyi, viven a lo largo de la frontera con Nigeria al noroeste de Mamfe. Hablan una lengua epónima y forman parte de los Benoué. La mayoría están cristianizados.

Los Boki practicaban el culto al Espíritu Leopardo, cuyo carácter agresivo e impredecible se expresaba a través de símbolos.
Esta representación de un antepasado de pie, con las manos colocadas sobre la protuberancia abdominal, sede del conocimiento, se distingue por su naturalismo. Las escarificaciones lineales en la cara son históricamente comunes en esta región.
Pátina gruesa localmente desconchada, astillas, abrasiones.

La sacerdotisa, con las mejillas marcadas con escarificaciones en tres garras “kpélé” verticales y luciendo el motivo asociado a la mítica doble hacha, está arrodillada. La religión yoruba se basa en esculturas artísticas con mensajes codificados (aroko). Se dice que estos espíritus interceden ante el dios supremo Olodumare.
Pátina ocre rojo, mate, descascarada. Erosiones.
La sociedad yoruba está muy organizada y tiene varias asociaciones con diferentes roles. Mientras que la sociedad masculina egbe refuerza las normas sociales, la aro une a los agricultores. El gelede tiene objetivos más esotéricos y religiosos. Los notables se reúnen en una sociedad llamada esusu. Los reinos de Oyo e Ijebu surgieron tras la desaparición de la civilización Ifé y siguen siendo la base de la ...

Arte africano Dogon.
Estatua tallada en madera clara, que representa a una antepasada femenina que lleva sujetos en miniatura sobre sus rodillas, uno de los cuales tiene barba.
Pátina gris satinada, grietas, abrasiones.
Las estatuas tribales africanas de los Dogon pueden ser objeto de culto por parte de toda la comunidad cuando conmemoran, por ejemplo, la fundación de la aldea. Estas estatuas, que a veces encarnan el nyama del difunto, se colocan en los altares de los antepasados ​​y participan en varios rituales, incluidos los de los períodos de siembra y cosecha. Sin embargo, sus funciones siguen siendo poco conocidas.

Como resultado de la cooperación entre nganga, el escultor y el cliente, la escultura se cargó con los elementos de bishimba destinados a "contrarrestar" cualquier poder dañino. Destaca aquí un accesorio único en forma de collar de cuentas de colores. Encaramada en una pequeña cúpula, la figura masculina tiene proporciones redondeadas y un rostro con los rasgos de la máscara kifwebe. Pátina satinada, abrasiones y grietas por desecación.
El fetiche Songye, escultura mágica Nkisi, nkishi (pl. mankishi), desempeña el papel de mediador entre los dioses y los hombres. Los ejemplares grandes son propiedad colectiva de todo un pueblo, mientras que las figuras más pequeñas pertenecen a un individuo o una familia. En el siglo XVI, los Songyes emigraron de la región de Shaba para ...

El culto a los antepasados, entre los mbete, se acompaña de estas figuras esculpidas cuyo dorso presenta una cavidad relicario. Un sujeto fornido lleva trenzas dispuestas en una cresta cuádruple, que acentúan el carácter imponente de sus facciones. El busto de barril tiene un espacio ahuecado. Las piernas listas para saltar sugieren una danza ritual. Pátina desgastada oscura. Erosiones por desecación y grietas.

Los Mbete forman una tribu de Gabón, en la frontera del Medio Congo, vecina de los Obamba, cuya historia ha estado marcada por un largo conflicto contra los Teke. No tienen una organización política centralizada, practican el culto a los antepasados ​​y usan estatuas en lugar de las tradicionales cajas de relicario.

Los Zande tallaron una gran variedad de objetos rituales. La estatua de enfrente constituiría el soporte del espíritu de un antepasado masculino. Pátina de chocolate brillante. Grietas de desecación.
Anteriormente denominados " Niam-Niam" por ser considerados caníbales, las tribus agrupadas bajo el nombre de Zande, Azandé, se asentaron, procedente de Chad, en la frontera de la República Democrática del Congo (Zaire), Sudán y la República Centroafricana. Según sus creencias, el hombre está dotado de dos almas, una de las cuales se transforma a su muerte en un animal-tótem del clan al que pertenece. Sus esculturas han estado vinculadas a su sociedad secreta desde principios del siglo XX, los Mani, exaltando la importancia de la mujer. Sus estatuillas Yanda, expuestas durante ...

Coperos en el arte tradicional africano de Nigeria.
La sacerdotisa, mejillas marcadas con escarificaciones en tres garras verticales "kpélé", arrodillada, presenta una copa con tapa, en forma de pájaro, destinada a ofrendas o adivinación. Las escarificaciones faciales y corporales del sujeto buscan no solo realzar la belleza física, sino también identificar el rango u origen de su portador. Las marcas corporales pueden ser permanentes o temporales, como los tatuajes hechos con jugo de insectos o plantas, especialmente para los dignatarios de la corte o el propio rey. La religión yoruba se basa en esculturas artísticas con mensajes codificados (aroko). Se dice que estos espíritus interceden ante el dios supremo Olodumare.
Pátina mate. Erosiones, residuos de caolín. Grietas de ...

fetiche africano de los songye cuyos rasgos reproducen la máscara africana kifwebe de la sociedad bwadi ka bifwebe. Una cuenta de piel de reptil rodea su busto, un taparrabos de piel de animal cubre sus piernas. Abrasiones y grietas por desecación.

El fetiche Songye, escultura mágica Nkisi, nkishi (pl. mankishi), desempeña el papel de mediador entre los dioses y los hombres. Los especímenes grandes son generalmente propiedad colectiva del pueblo, las figuras más modestas se reservan para el culto individual.
En el siglo XVI, los Songyes emigraron de la región de Shaba para establecerse en Kasaï, Katanga y Kivu del Sur. Muy presente en su sociedad, la adivinación permitía descubrir hechiceros y arrojar luz sobre las causas de las desgracias que golpeaban a los ...

Obra de un escultor de la etnia Agni, un subgrupo de la rica y famosa tribu Akan presente en Côte d'Ivoire y el sur de Ghana, esta estatua africana se sienta en un taburete Akan. Esta escultura pertenecía a mujeres comianas miembros de sociedades secretas, dotadas de dones mágicos y aseguraba la comunicación con los espíritus de los ancestros y los genios establecidos en el más allá. Pátina dorada con incrustaciones de caolín.
Grietas por desecación. Los portugueses entraron en contacto con los Akan a finales del siglo XV y rápidamente se establecieron en la región costera para desarrollar allí el comercio del oro. La expresión artística de los Agni, que habitan el este de Costa de Marfil, está marcada por la influencia de las poblaciones lagunares compuestas principalmente por los ...

Busto esculpido janiforme asociado al culto del espíritu del agua Kalunga, entre los muchos espíritus de la naturaleza venerados por los Buyu. Los Bembe tienen el mismo tipo de figuras.
Pátina satinada de uso, restos de caolín y ocre rosa, grietas de desecación.
Los flujos migratorios han mezclado Bembe, Lega, Buyu (Buye) o Boyo, Binji y Bangubangu dentro de los mismos territorios. Los Bassikassingo, considerados por algunos como un subclan Buyu, sin embargo no son de origen Bembe aunque viven en su territorio, el trabajo de Biebuyck haber hecho posible volver sobre su historia. Organizados en linajes, tomaron prestada la asociación de Bwami de la Lega. Las tradiciones bembe y boyo son relativamente similares Adoran a los espíritus de la naturaleza, el agua concretamente ...

Estatuillas de Ibeji, encarnación del niño desaparecido en el arte africano yoruba. Grandes ojos almendrados, escarificaciones faciales, peinados trenzados y fisonomías similares conforman las tradiciones estéticas del arte africano yoruba. Pátina negra brillante, reflejos índigo, grietas menores.
En el idioma del pueblo Yoruba, ibeji significa gemelo: ibi por nacido. y eji para dos. Representan la figura de un gemelo fallecido. Estas estatuillas africanas llamadas ibeji son tratadas como lo habría sido el niño desaparecido. Es la madre quien debe cuidar de ellos; ella puede lavarlos y alimentarlos regularmente. Si ella muere, el gemelo restante se hace cargo. Considerado como mucho más que una representación física de un ser querido, el ibedji influye en la vida de la familia, ...

Además de sus armas y objetos de prestigio, su escultura funeraria, los sundíes se servían, individual y colectivamente, de fetiches de conjuración o de fertilidad, a menudo dotados de una carga mágica. El sujeto femenino tratado de manera naturalista queda congelado en una postura que resalta su abdomen. Pátina marrón costrosa, grietas de desecación, erosiones.
Los Vili , los Lâri, los Sûndi, los Woyo, los Bembe, los Bwende, los Yombé y los Kôngo formaron el grupo Kôngo, encabezado por el Rey ntotela < /i> . Su reino alcanzó su apogeo en el siglo XVI con el comercio de marfil, cobre y la trata de esclavos. Con las mismas creencias y tradiciones, produjeron una estatuaria dotada de un gesto codificado en relación con su visión del mundo.

En los clanes Kongo, este tipo de efigie africana encarna a la antepasada femenina del clan, una figura mediadora. El niño simbolizaría la transmisión matrilineal del poder. Los Yombes decoraban sus textiles, esteras y taparrabos, con rombos, en relieve sobre los hombros del personaje. Estos motivos remiten a proverbios que glorifican el trabajo y la unidad social. Las figuras de maternidad se tallaban con frecuencia encima de los bastones de los jefes. Pátina negra. Grietas por desecación, erosiones.
Un clan del grupo Kongo, los Yombe están establecidos en la costa oeste de África, en el suroeste de la República del Congo y en Angola. Su estatuaria incluye maternidades notables. El uso de este tipo de escultura sigue siendo desconocido. Entre los Kongo , el nganga era ...

Las esculturas antropomorfas que actúan como "guardianes" y encarnan al antepasado ilustran el arte africano asociado al culto Byeri.
Figura masculina de tipo inusual en la disposición de los brazos y las varillas de mimbre y fragmentos de tejido hábilmente retorcidos alrededor de las extremidades. El resto de la morfología sigue siendo clásica. El rostro de pupilas metálicas, enmarcado por trenzas planas, ofrece facciones relativamente realistas. Pátina mate erosionada.
Entre los Fang, las cajas que contenían las reliquias de ilustres antepasados ​​eran custodiadas por el hombre más viejo del pueblo, el "esa". Coronadas por una estatua o una cabeza que actuaba como guardián de las cajas "byeri", se almacenaban en un rincón oscuro de la choza, supuestamente para desviar las ...

Escultura de un antepasado africano que ofrece una cabeza que se eleva sobre una base circular y lleva una cresta. Pátina negra lisa, grietas.
Entre los Fang de Camerún y Gabón, cada familia tiene un "Byeri", o caja relicario, en la que se guardan los huesos de los antepasados. Estas cajas estaban custodiadas por el hombre más anciano del pueblo, la "esa". Las cajas de los relicarios estaban coronadas por una estatua o una cabeza que actuaba como guardián de las cajas "byeri". Estos se guardaban en un rincón oscuro de la cabaña y tenían como objetivo desviar las malas influencias hacia otra persona. También se utilizaban durante las ceremonias de iniciación de jóvenes vinculados a la sociedad "So". El término Angokh significa "cabeza completa del antepasado" porque son ...

Colección de arte francés africano.
Escultura africana que representa a un sujeto sentado, cuyas manos ocultan la boca. El gesto podría referirse a un proverbio. Desde la parte superior de la cabeza ahuecada apunta el extremo de un cordón. Pátina marrón satinada, abrasiones de uso, brillo (base).
Los Vili , los Lâri, los Sûndi, los Woyo, los Bembe, los Bwende, los Yombé y los Kôngo formaron el grupo Kôngo, encabezado por el Rey ntotela < /i> . Su reino alcanzó su apogeo en el siglo XVI con el comercio de marfil, cobre y la trata de esclavos. Con las mismas creencias y tradiciones, produjeron una estatuaria dotada de gestos codificados de acuerdo con su visión del mundo.

Fuente:

De rijke productie van Afrikaanse kunst onder de bevolking van het Kameroense grasland wordt voornamelijk geïllustreerd door houten beeldhouwwerken: herdenkingssculpturen van koningen, koninginnen, prinsessen en dienaren met een adellijke titel, evenals ouders van een tweeling.

Binnen de grote Bamileke-stam in het westen van Kameroen vormen de Bangwa een klein koninkrijk. De invloed van de Bamileke op de Bangwa-beeldhouwwerken valt op door relatief vergelijkbare gelaatstrekken en morfologie. Dit type Bangwa-sculptuur, afgebeeld in gehurkte houding, handen tegen de borst, heeft een rozebruin gebarsten patina. Typisch voor het Bamileke-land vertegenwoordigen Bangwa-beelden vaak vruchtbaarheid, maar ook kracht en vechtlust. Tijdens bijeenkomsten van notabelen worden ze vaak aan ...

Figura sentada, con las manos colocadas alrededor del ombligo, la figura masculina ofrece ornamentos tegumentarios que ilustran el concepto de belleza de Baoulé, una constante en el arte africano.
Pátina negra brillante.
Mechas caolín.
Unas sesenta etnias pueblan Costa de Marfil, incluidos los baoulé, en el centro, los akans de Ghana, gente de la sabana, que practican la caza y la agricultura al igual que los gouro, de quienes tomaron prestados cultos rituales y tallaron máscaras. Dos tipos de estatuas son realizadas por los Baoulé, Baulé, dentro del marco ritual: Las estatuas Waka-Sona, "ser de madera" en baoulé, evocan un assié oussou, ser de la tierra. Son uno de un tipo de estatuas destinadas a ser utilizadas como herramientas medianas por los videntes de Komien, ...