Galeria Arte Africano

Escultura dedicada a los cultos de aflicción nzaambi, también practicados por los Yaka, rituales destinados a las dificultades cuyas prácticas adivinatorias habían podido establecer el origen. Si los Holo probablemente se inspiraron en la iconografía cristiana, honraban a los espíritus y no a un solo dios. A menudo destinadas a promover la caza, la fertilidad o la buena salud, estas esculturas debían ser recubiertas ritualmente por la persona interesada con diferentes sustancias. Pátina naranja-marrón. Erosiones y pequeños accidentes. Altura sobre base: 32 cm.
Situada en el Congo Democrático entre los Yaka y los Tchokwé de Angola, la pequeña etnia Holo emigró desde la costa angoleña para asentarse cerca de las orillas del Kwango. El Holo producía máscaras de yelmo y artículos de ...

Este tipo de arma ceremonial también sirvió como moneda entre muchos grupos de África Central. El motivo esculpido presenta una cabeza de perfil cónico, coronando un cuello rodeado de espirales de metal. Pátina oxidada granulada, pátina marrón brillante.
En África, antes del período colonial, los pagos nunca se hacían en monedas. Las transacciones se realizaban con conchas de cauri, perlas, ganado vacuno, nueces de cola, pero también con metales, incluido el hierro en particular. Estas monedas primitivas se utilizaban durante los intercambios comerciales y sociales, en particular para las dotes, pero también podían constituir objetos de exhibición o armas arrojadizas. En Sierra Leona, los bienes se valoraban frente a barras de hierro llamadas barriferri. El rey generalmente ...

Entre sus pertenencias personales, este peine africano, un prestigioso accesorio decorado con un mango con motivos animales, sirvió para peinar los peinados trenzados de su propietaria. Los adornos para el cabello se crearon pacientemente alrededor de una estructura, lo que debió requerir muchas horas. De hecho, las peinetas figurativas, que presentan figuras y motivos asociados con el cosmos y los mitos de los clanes, están muy extendidas en África occidental y central, donde el arte del peinado adquiere todo su significado. Estos peinados ceremoniales o más simplemente cotidianos resaltan la cabeza, sede de la inteligencia, la sabiduría y la meditación. Pátina marrón lisa.

Prestigiosa cuchara antropomorfa de tipo Dengese, Ndengese, también llamada Basongo-Meno, esculpida con la figura de un jefe. El peinado acampanado, a menudo rematado con un cuerno, representa los peinados adquiridos por los jefes Totshi pertenecientes a la asociación ikoho y evoca proverbios particulares. Simboliza respeto, inteligencia y madurez. Las incisiones geométricas grabadas en el mango hacen referencia a escarificaciones corporales. Pátina marrón satinada.
Pueblo procedente de África Central establecido en Kasai, vecino de los Kuba, los Ndengese forman uno de los clanes descendientes de un ancestro común Mongo, algunos de ellos originarios del Alto Nilo. Produjeron estatuas de arte primitivo con miembros inferiores ausentes o truncados, cubiertas con símbolos gráficos, ...

Esculpida a partir de una réplica en miniatura de la máscara africana de la sociedad kifwebe, este tipo de objeto protector adornaba la caja de su portador. Pátina mate, aterciopelada, desgastada.
En el siglo XVI, los Songyes emigraron desde la región de Shaba para asentarse en la margen izquierda del Lualaba. Su sociedad está organizada de forma patriarcal. Su historia es inseparable de la de los luba, con quienes están emparentados por ancestros comunes. Muy presente en su sociedad, la adivinación permitía descubrir hechiceros y arrojar luz sobre las causas de las desgracias que golpeaban a los individuos. Se distinguen tres tipos de máscaras Kifwebe africanas: la masculina (kilume) generalmente con una cresta alta, la femenina (kikashi) presentaría una cresta más modesta o ...

Colección de arte africano francés.
Cinturón ceremonial Kuba, bordado con perlas y conchas de cauri, una moneda antigua. br /> Varias tribus componen el grupo Kuba, establecido entre los ríos Sankuru y Kasaï: Bushoong, Ngeendé, Binji, Wongo, Kété, etc... Cada uno de ellos produjo una variedad de esculturas, estatuas, objetos prestigiosos, máscaras, motivos geométricos frecuentemente decorados. .
Los Kuba, cuyo nombre significa "rayo", también produjeron herramientas y armas africanas, incluidos cuchillos arrojadizos, que más tarde se convirtieron en valores de transacción, y espadas de guerra pesadas, Ilwoon.

En el arte tribal africano, los amuletos, también llamados amuletos, retoman los cánones de la máscara que representan. Estos colgantes pueden ser de marfil o hueso.
Esta copia de Baoulé, extremadamente rara, está adornada con una bonita pátina naranja.

Matamoscas fetiche cuyo mango ha sido ahuecado en la parte superior. Finas líneas, entre discretas marcas que sugieren escarificaciones, configuran el rostro del sujeto representado. La sección que prolonga el cuello está recubierta de una resina sobre la que collares de perlas multicolores fijan la crin de caballo. Pátina brillante, fisura por desecación.
Una tribu del grupo Tabwa, los Rungu están establecidos en una región entre la R.D.C. (Rep. Democrática del Congo), Zambia y Tanzania. Bajo la influencia de los vecinos Lubas y Bemba, los Rungu produjeron prestigiosos objetos destinados a dignatarios, taburetes, peines, cucharas y cetros, frecuentemente adornados con figuras de parejas o gemelos. Su rey, llamado mwéné tafuna, vive en Zambia. Una asociación de mujeres, Kamanya, ...

Este cuchillo, también llamado Trumash, de hoja curva dotada de un mango antropomorfo, constituía un arma de combate y, sobre todo, un prestigioso accesorio apreciado durante las ceremonias de danza ritual. Instalado en la selva del noreste de Zaire, entre Bomokandi y el río Uele, el reino Mangbetu se expresó a través de obras arquitectónicas que fascinaron a los visitantes europeos en el siglo XIX. Sus muebles, armas, adornos, cerámica y estatuas estaban imbuidos de una rara cualidad estética. Varios grupos establecidos al sur del Uele quedaron bajo la autoridad del reino Mangbetu en 1820: Bangaba, Makere, Mamvu, etc. Se produjeron numerosos objetos prestigiosos, además de objetos utilitarios, para los dignatarios. A partir de 1892, Niangara se convirtió en la capital colonial belga ...

Colección de arte belga africano.
Los emblemas de cuchara antropomorfos son recurrentes en el arte tribal. El mango de la espátula está esculpido con un patrón de cefalomorfo clásico, con una efigie de cabeza afeitada tradicionalmente, una diadema que limita el sofisticado tocado. los rasgos faciales, armoniosos, están cuidadosamente modelados. Aunque ritual, la cuchara también se convirtió rápidamente en un signo externo de riqueza.
Altura sobre base: 56 cm.
Grietas y abrasiones.
Los Luba (Baluba en Chiluba) son un pueblo de África Central. Su cuna es Katanga, más precisamente la región del río Lubu, de ahí el nombre (Baluba, que significa “los Lubas”). Nacieron de una secesión del grupo étnico Songhoy, bajo el liderazgo de Ilunga Kalala, quien mató al anciano rey ...

Dentro del arte africano cada objeto cotidiano se convierte en una obra escultórica de gran refinamiento. El importante papel desempeñado por las mujeres en la vida política del reino queda ilustrado por la recurrencia del motivo femenino en el arte luba.
Esta peineta está rematada con un ancestro protector, un intermediario político y espiritual, un papel desempeñado por las mujeres en la realeza Luba. Tras la muerte de un rey, su espíritu debía reencarnarse en una mujer, que recibía así el título de Mwadi, que nunca se casó, heredó a las esposas del difunto que la cuidaron y desde entonces vivió en la residencia real. .
Pátina marrón satinada.
Establecidos entre el río Luvua y el lago Kisalé, los Zela están organizados hoy en cuatro jefaturas bajo la supervisión ...

Entre los objetos prestigiosos de los grupos Kuba, destaca este recipiente de cerveza con asa grabada con motivos geométricos. Las paredes y el fondo son gruesos. Pátina negra satinada. Grietas menores.
Los Kuba son famosos por el refinamiento de los objetos de prestigio creados para los miembros de los altos rangos de su sociedad. Varios grupos kuba produjeron objetos antropomórficos con diseños refinados, como tazas, cuernos y copas. Los Lele están establecidos en el oeste del reino de Kuba, en la confluencia de los ríos Kasai y Bashilele. Los intercambios interculturales entre los Bushoong del territorio Kuba y los Lele han dificultado la atribución de ciertos objetos, porque los dos grupos utilizan la misma iconografía, compuesta por rostros con peinados elaborados y motivos ...

Este tipo de arma ceremonial también sirvió como moneda entre muchos grupos centroafricanos. El motivo esculpido aquí es janiforme, prolongado por un mango con la huella de los clavos, luego por una hoja con un centro abombado. Pátina oxidada granulada, pátina aceitada desgastada en el mango.
En África, antes del período colonial, los pagos nunca se hacían en monedas. Las transacciones se realizaron utilizando caracoles, perlas, ganado, nueces de cola, pero también metales, especialmente hierro. Estas monedas primitivas se utilizaban en los intercambios comerciales y sociales, en particular para las dotes, pero también podían constituir objetos de desfile o armas arrojadizas. En Sierra Leona, los bienes se valoraban en barras de hierro llamadas barriferri. El rey generalmente ...

Arte africano y estribos de telares Bambara.
Esta polea de lizo cefalomórfica tiene paredes incisas con patrones de diamantes y tablero de ajedrez. El cuello está envuelto en cuero. Pátina marrón suave.

Dentro de la escultura figurativa del Kuba, los prestigiosos objetos en poder de miembros de la familia real Kuba y grupos periféricos, Bushoong y Dengese, siempre están decorados con patrones grabados, líneas paralelas, entrecruzadas , y a cuadros. Los mismos patrones geométricos también adornan los accesorios del adivino como este instrumento de adivinación acompañado de su pulsador. Estas herramientas, utilizadas para resolver diversos problemas, retoman motivos animales asociados a ngesh (espíritus de la naturaleza) pero también motivos humanos que hacen referencia a ancestros y máscaras. Pátina marrón matizada satinada.
El reino de Kuba o "pueblo relámpago" fue fundado en el siglo XVI por la tribu principal bushoong que aún hoy está gobernada por un rey, y cuya capital era ...

Recipiente en forma de pera con tapón, destinado a contener pólvora para fusiles de madera. Esta pólvora negra se importó de Europa, lo que la convierte en un producto de lujo cuidadosamente conservado. Este polvo, al que también se atribuían virtudes mágicas, a menudo complementaba los ingredientes de los fetiches rituales y está grabado con motivos decorativos y figuras zoomorfas. Pátina satinada.
En el siglo XIII, el pueblo Kongo, liderado por su rey Ne Kongo, se asentó en una región en el cruce de las fronteras entre la actual RDC, Angola y Gabón. Dos siglos después, los portugueses entraron en contacto con el Kongo y convirtieron a su rey al cristianismo. Aunque monárquico, el sistema político de Kongo tenía un aspecto democrático porque el rey fue colocado a la cabeza del ...

Colección de arte belga africano.
Encontramos las principales características asociadas con la cultura Kuba, los patrones que decoran la caja pero también esta cara de Kuba tallada en la tapa. Este objeto lleva el nombre de Ngondo cuya traducción al francés es media luna en relación a su forma. El propietario de esta obra certifica haberla heredado de su padre en 1983 quien la poseía desde 1948.

Escultura africana, objeto cotidiano destinado a realzar el estatus de su usuario, expresión del arte africano, este reposacabezas monoxilo o incluso "soporte de sueños". " tiene una correa trenzada. Constituye, para las tribus de Kenia y Uganda, una almohada para conservar, durante el sueño, los elaborados tocados. También podría usarse como taburete. Entre los Turkana, se ofrecen a la futura esposa como voto matrimonial y se devuelven al hombre en caso de rechazo. Entre los Pokot establecidos en la región desde el lago Turkana hasta el lago Baringo, es el presente el que marca las ceremonias del paso a la edad adulta o incluso la recompensa por una victoria durante un conflicto.
Los reposacabezas suelen adoptar la forma estilizada de un animal, siendo el ganado de suma importancia ...

Composiciones variadas para estos reposacabezas africanos. El reposacabezas africano, este "soporte de ensueño", constituye, para las tribus de África, una almohada que debe preservar, durante el sueño, los elaborados tocados. También podría usarse como taburete. Equipado con un soporte dividido en dos pies (que simboliza las patas de algunos elefantes), su parte superior estrecha se prolonga lateralmente con pestañas. Los reposacabezas suelen adoptar la forma estilizada de un animal, siendo el ganado de suma importancia para las tribus pastoriles del este de África. Entre los Turkana, se ofrecen a la futura esposa como voto matrimonial y se devuelven al hombre en caso de rechazo. Entre los Pokot establecidos en la región desde el lago Turkana hasta el lago Baringo, es el presente el que ...

Este tipo de arma de combate también podría formar un accesorio ceremonial durante las ceremonias de danza ritual. La hoja tiene un mango de madera con una ligera pátina satinada.
Instalado en la selva del noreste de Zaire, entre Bomokandi y el río Uele, el reino Mangbetu se expresó a través de obras arquitectónicas que fascinaron a los visitantes europeos en el siglo XIX. Sus muebles, armas, adornos, cerámica y estatuas estaban imbuidos de una rara cualidad estética. Varios grupos establecidos al sur del Uele quedaron bajo la autoridad del reino Mangbetu en 1820: Bangaba, Makere, Mamvu, etc. Se produjeron numerosos objetos prestigiosos, además de objetos utilitarios, para los dignatarios. A partir de 1892, Niangara se convirtió en la capital colonial belga y los impuestos se ...

Arte tradicional chokwe africano y objetos ceremoniales.
Esta cuchara ceremonial formada por un cuenco hondo presenta en la parte superior la figura de la esposa del mítico héroe fundador de la etnia, Chibinda Ilunga. Una pátina suave y brillante, una vez debida a la aplicación repetida de aceite de ricino y decocciones vegetales colorantes, cubre la totalidad de esta obra de arte chokwe africano. Erosiones en la cara.
Altura sobre base: 42 cm.
Asentados pacíficamente en el este de Angola hasta el siglo XVI, los chokwé fueron luego sometidos al imperio Lunda del que heredaron un nuevo sistema jerárquico y la sacralidad del poder. Los Chokwé no tenían un poder centralizado sino grandes cacicazgos. Eran ellos quienes atraían a los artistas que deseaban poner su saber hacer ...