Galeria Arte Africano

Máscara africana Lele cuyos finos y cuidados detalles, coronados por un peinado cincelado, brotan de una superficie casi plana. La máscara se prolonga con una estructura acolchada de mimbre y rafia cuyas cintas vuelven a rodear el rostro. Ligera carencia. Pátina negra brillante.
Los Lélé, cercanos a los Tschokwe y los Pende, viven en el oeste del reino de Kuba y comparten especificidades culturales comunes con los Bushoong del país de Kuba. Ambos grupos adornan sus objetos de prestigio con motivos similares. Su sociedad encabezada por un rey "nymi", incluye tres clases, la de los Tundu o señores de la guerra, los Batshwa ("aquellos que rechazan el autoridad tundu") y los Wongo llamados por el nombre de la etnia vecina. Las ceremonias rituales están bajo la autoridad de los más ...

Arte tribal africano de Costa de Marfil y sus fantásticas máscaras.
Cuatro pupilas tubulares, que simbolizan los dones de la adivinación, contrastan con los rectángulos que forman la frente y la boca de esta máscara Kru, o incluso Krou erizada de plumas. Superficie irregular policromada.
Los Kru se dividen en veinticuatro subgrupos, incluidos los Grebo, que viven en el sur de Liberia y el suroeste de Costa de Marfil. Su líder es el bodio, que vive recluido. A diferencia de la mayoría de las poblaciones de África Occidental, no están sujetos a la sociedad Poro. Sus máscaras con crecimientos tubulares serían de origen oubi, y podrían simbolizar las criaturas míticas que habitan los bosques a orillas del Cavally, a las que el pueblo se dirige mediante ceremonias rituales. El ...

Máscara africana iniciada por la Lega o Leka al este del río Lualaba, cuya sociedad, la Bukota, acoge tanto a hombres como a mujeres, es el equivalente de la Bwami asociación de la Lega. Las dos caras contiguas ofrecen caras cóncavas subrayadas por perforaciones regulares, las bocas tienen muescas.
Las esculturas de Leka, sujetas a la influencia de los vecinos Mbole, Lega y Binja, desempeñaban un papel durante las ceremonias de iniciación, funeral o circuncisión, y luego se colocaban en la tumba de los iniciados de alto rango. Cada una de estas figuras tenía un nombre y un significado con fines educativos, siguiendo el ejemplo de las tradiciones lega. Pátina de caolín desconchada.

Máscara facial profunda, que lleva un tocado rematado por cuernos, y cuyo tinte plano, bajo una frente prominente, está surcado de zonas yuxtapuestas. La mirada, profundamente alojada bajo los arcos, se limita a finas incisiones como la boca. La nariz es gruesa, corta, compartida con una costilla. Altura sobre base: 47 cm.
Pátina satinada marrón, discretos reflejos policromados.
Dispersos por toda la cuenca del Kasai, los tetela de origen mongo han sido fuente de incesantes conflictos con sus vecinos. También participaron ampliamente en el comercio de esclavos. Su escultura, muy diversa, está marcada por la influencia de los grupos que conviven con ellos: en el Norte, su arte estuvo sujeto a la influencia de las poblaciones de la selva como los Mongo, al noroeste la de los ...

Ex-colección Arte Africano Francés
Esta máscara tradicional africana de Gabón con el rostro blanqueado con caolín, evocación de una mujer fallecida, apareció durante la danza Okuyi y los cultos dedicados a los ancestros, prácticas rituales compartidas con los Punu. El rostro regular está desprovisto de escarificaciones, los párpados arqueados entrecerrados, la boca entreabierta con labios coloreados y el mentón estrecho. La presencia de cuernos, cuyo extremo está dañado, probablemente se asocie con un espíritu de la zarza.
Dentro del grupo denominado Shira, los Lumbu Loumbu, Balumbu, de origen bantú y originarios del reino del Congo, se asentaron en la parte costera de Gabón, y en la República del Congo, en el medio Ogooue. Guardan los huesos de sus antepasados ​​en cestas ...

El arte africano tiene dos tipos de estatuas azande: Las estatuas Kudu representan a los ancestros, y las estatuas Yanda de forma animal o humana, teniendo un papel apotropaico, exhibidas durante ritos adivinatorios durante los rituales de los Mani. Versión en miniatura de una figura de yanda, establecida sobre una gran pelvis redondeada sobre piernas dobladas. El rostro tallado con enormes globos cóncavos es típico de este tipo de amuleto ritual azande. Pátina oscura brillante que revela la veta de la madera. Pátina de uso brillante por agarre, tono marrón matizado, falta un brazo.
Designadas anteriormente con el nombre de "Niam-Niam" por considerarse caníbales, las tribus agrupadas bajo el nombre de Zande, Azandé, se asentaron, procedentes de Chad, en la frontera de la ...

Arte africano en Costa de Marfil.
Debajo de una frente con visera, un rostro aprisionado bajo arcos sucesivos revela una nariz imponente enmarcada por ojos globulares; Esta máscara tribal africana forma una versión fantasiosa de las esculturas de la etnia Bété/Wé.
Pátina satinada lisa, incrustaciones de ocre residual. Grietas.
Es principalmente en el Oeste de Costa de Marfil donde los Bété utilizan máscaras cuyo estilo ha sido influenciado por la sociedad de máscaras gla de las poblaciones < i> Wobé y Guéré, llamados juntos Wé o "los hombres que perdonan fácilmente", pertenecientes ellos mismos al grupo cultural Krou , habiéndose transmitido estas tradiciones y enseñado a ellos por el Nyabwa. De origen bélico pero también participante en la resolución ...

Ex colección belga de arte africano.
Esta máscara africana Tabwa se lucía, adornada con un imponente traje de rafia, en los años 50 y 60 durante las danzas rituales.
Los ojos están hechos de caracoles y separados por una línea vertical hecha con clavos de tapicería. Dos orejas rematadas por dos cuernos a los que el uso de los mismos por parte de la bailarina ha dotado de una interesante pátina.

Esta máscara de tipo femenino acompañaba a la voluminosa máscara kakungu durante las ceremonias. Pátina oscura grasienta, localmente desgastada. Restauración nativa.

Los grupos étnicos Suku y Yaka reconocen orígenes comunes y tienen la misma estructura social así como prácticas culturales similares. Solo pueden diferenciarse por sus variaciones estilísticas. El mukanda es el nombre que se le da a todos los ritos en torno a la ceremonia de iniciación de los jóvenes púberes, consagrando el final de la infancia y compartido por muchas comunidades.
Las máscaras Suku kakungu tienen fama de estar entre las máscaras más grandes del África negra. Sus facciones exageradas, mejillas hinchadas y colgantes, facciones macizas y barbillas prominentes inspiraban miedo en los espectadores. ...

Máscara bicolor destinada a los ritos funerarios, que representa un rostro sobre el que se representan los palos queloides tradicionales. La boca abierta contrasta con la mirada ciega. Pátina mate granulada. Erosiones y grietas.
Los Idoma se asentaron en la confluencia del Bénué y el Níger. Suman 500.000 y están formados por agricultores y comerciantes. El barrio y por lo tanto las influencias de los igbo, los de las etnias Cross River e Igala han generado préstamos estilísticos, y grandes similitudes tribales. Los miembros del linaje real de su sociedad oglinye, que glorifican el coraje, usan máscaras y emblemas durante los funerales y las festividades. También producen estatuas de fertilidad con caras blanqueadas y mostrando dientes incisos. Las crestas janiformes generalmente se ...

Máscara africana que ofrece una cabeza esférica separada por grandes párpados del estrecho plano de las mejillas. Las rayas se imprimen aquí en direcciones alternas, reforzando los volúmenes. El término Kifwebe designa la máscara, la sociedad de las máscaras, y el portador de la máscara perteneciente a la sociedad secreta masculina bwadi bwa kifwebe que aseguraba el control social Pátina mate. Pequeñas astillas y grietas.
En el siglo XVI, los Songyes emigraron de la región de Shaba para asentarse en la margen izquierda del Lualaba, en Katanga y Kasai. Muy presente en su sociedad, la adivinación permitía descubrir hechiceros y arrojar luz sobre las causas de las desgracias que golpeaban a los individuos. Las actuaciones enmascaradas de máscaras masculinas brindaron la ...

El Baoulé en el arte africano.
Esta divertida máscara africana está coronada por trenzas recogidas en conchas a modo de tiara. Los párpados están recubiertos de pigmentos blancos. El rostro está bordeado por un ribete con motivos geométricos y prolongado por una protuberancia que evoca una barba. Las cicatrices elevadas tradicionales se denominan ngole. . Objeto tallado en madera densa. Pátina marrón, negra y marrón rojiza, reflejos caolín.

Las máscaras de Baoulé corresponden a tres tipos de baile: el gba gba, para el funeral de mujeres, el bonu amuen para la conmemoración de los muertos de notables y el goli para varios eventos. Estas máscaras que no representan a los antepasados ​​sino a veces a jóvenes adolescentes son usadas por hombres. Es para reconciliar los ...