Galeria Arte Africano

Pequeña estatuilla de uso individual, cuya cabeza está perforada con un agujero en la parte superior con fines rituales. Cabe señalar una conmovedora asimetría de las orejas. Pátina jaspeada de uso.
Anteriormente sujetos a los Luba, luego a los Lundas, los Zela han adoptado gran parte de sus costumbres y tradiciones. Establecidos entre el río Luvua y el lago Kisalé, hoy están organizados en cuatro cacicazgos bajo la supervisión de líderes de origen luba. Veneran a una pareja primordial frecuentemente representada en estatuas, ancestros míticos, y dedican ofrendas a los espíritus de la naturaleza. Además de su poderosa sociedad Mbudye, los Zela también tienen una asociación de iniciación de mujeres llamada kisungu. ( Luba , Roberts, 5 Continents; "Tesoros de África" ed. del ...

En la historia del arte africano, estas hojas de hierro se utilizaron como moneda, pero también para ofrendas, dotes nupciales y, por supuesto, para importantes ocasiones festivas y ceremoniales.
Profesadas en múltiples formas abstractas, estas esculturas de metal ofrecen una apariencia de lo más estética. Alto sobre base: 89 cm. Los Ga'anda, situados en la frontera entre Nigeria y Camerún, son conocidos por su terracota destinada a los ritos funerarios.

"Antes de la era colonial, los pagos en África nunca se realizaban con monedas. Las transacciones se realizaban utilizando productos considerados valiosos porque eran raros, útiles o deseables: ganado, trozos de tela, cuentas, conchas de cauri, sal, nueces de cola. , y especialmente los metales... Pero fue sobre todo el hierro ...

Entre las estatuas del arte africano Azande, se distinguen las estatuas Kudu que representan a los antepasados ​​y las estatuas Yanda de menor dimensión, en forma animal o humana, que tienen un papel apotropaico. Con un diseño particularmente geométrico, esta escultura ofrece una cabeza semiesférica con órbitas sobredimensionadas. El busto de barril tiene brazos sobresalientes que enmarcan la excrecencia del ombligo. Una gruesa base cilíndrica prolonga la morfología. Pátina clara jaspeada. Grieta de desecación en el dorso, abrasiones. br> Designadas anteriormente con el nombre de "Niam-Niam" por considerarse caníbales, las tribus agrupadas bajo el nombre de Zande, Azandé, se asentaron, procedentes de Chad, en la frontera de la R.D.C. (Zaire), Sudán y la República Centroafricana. El ...

Realizada por los Mbanza, Banja o Banda, primos de los Ngbaka en Ubangi, esta figura africana fue utilizada como las de sus vecinos en en el contexto de ritos terapéuticos o en preparación antes de la caza. Pátina negra granulada, faltan piezas.
Los Ngbaka forman un pueblo homogéneo del noroeste de la República Democrática del Congo, al sur de Ubangui. Los Ngandi viven en el este y los Ngombe en el sur. El grupo banda, formado por una cincuentena de subgrupos, se ha extendido por Sudán, el sur de Chad, la República Centroafricana y el noroeste de la República Democrática del Congo. Cuenta con diversas asociaciones iniciáticas dedicadas a los espíritus y al uso de esculturas. Las tradiciones escultóricas de Banda han influido en los grupos étnicos Ubangui, Zande, Ngbandi, ...

Colección de arte africano belga
Máscara africana dijo Minyangi , una versión reducida del giphogo , que marca el derecho a cobrar honorarios a los jefes subordinados tras los rituales de circuncisión. Esta máscara se ha vuelto más plana con el tiempo para adaptarse a la puerta de la cabaña del cacique. Los crecimientos en la parte superior no representan cuernos, sino que simbolizan los brazos del jefe.
Los occidentales pende viven a orillas del Kwilu, mientras que los orientales se han asentado en las orillas del Kasai, aguas abajo de Tshikapa. Las influencias de los grupos étnicos vecinos, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba y Salempasu, quedaron impresas en sus grandes esculturas de arte tribal. Dentro de esta diversidad, las máscaras Mbuya, realistas, producidas cada diez ...

Al igual que sus vecinos Kuba, los Lele tienen una amplia variedad de esculturas ceremoniales, como esta copa con muchos detalles cuidadosamente grabados, utilizada durante ritos de adivinación, pactos y ceremonias rituales. Pátina negra satinada, descantillados menores.
Los Kuba son famosos por el refinamiento de los artículos de prestigio creados para los miembros de los altos rangos de su sociedad. De hecho, varios grupos kuba produjeron objetos antropomórficos con motivos refinados, como tazas, cuernos para beber y copas. Los Lele están establecidos en el oeste del reino de Kuba, en la confluencia de los ríos Kasai y Bashilele. Los intercambios interculturales entre los Bushoong del territorio Kuba y los Lele han dificultado la atribución de determinados objetos, porque los ...

Usadas siempre por los iniciados de rango superior, este tipo de máscara africana que encarnaba a un ancestro femenino a menudo se adornaba con botones y accesorios de origen europeo. Trenzas de rafia adornan el peinado y el rostro ofreciendo las clásicas facciones y marcas tradicionales de los Pwo. Pátina negra satinada.
Altura sobre base: 43 cm.

Asentados pacíficamente en el este de Angola hasta el siglo XVI, los chokwé fueron luego sometidos al imperio Lunda del que heredaron un nuevo sistema jerárquico y la sacralidad del poder. Las máscaras chokwe pwo africanas, entre las muchas máscaras akishi (cantar: mukishi, que indica poder) del arte chokwe africano, encarnan un ideal de belleza, mwana pwo, o la mujer Pwo y aparecen hoy en día durante las ...

Gracias a sus rasgos que le dan una expresión un tanto aturdida, esta máscara africana Zimba o Lega formaría uno de los soportes de los ritos de iniciación de los Bwami. La escarificación punteada, perforada en las máscaras, es específica de Zimbas. Pátina mate transparente, grietas menores.
Los Zimba, también llamados Binja, son vecinos cercanos de la Lega de la región de Pangi y Shabunda en la RDC. Sujetos a la influencia de la Lega, comparten algunas similitudes institucionales con la Lega y la Luba. Ya sea que vivan en el bosque o en la sabana, el simbolismo de su arte y los rituales están asociados con la caza, que es de gran importancia. Por otro lado, existen grupos patrilineales que han acabado por suplantar la organización matrilineal de su sociedad. Al igual que la Lega, ...

La estatuaria chamba, poco común, es apreciada por sus diseños geométricos, como este sujeto cuyos largos brazos se articulan alrededor de un busto estrecho. El rostro de aspecto tosco coincide con los códigos estéticos utilizados en la región. Interesante pátina oscura, desconchones y abrasiones.
Establecidos desde el siglo XVII en la orilla sur del Benue, en Nigeria, los Chamba resistieron los intentos de conquista de los Fulani, nómadas que se establecieron en gran número en el norte de Nigeria. Son conocidos por su famosa máscara de búfalo con sus dos mandíbulas planas que se extienden desde la cabeza. La estatuaria, menos común, se divide en figuras protectoras (tauwa, sing. tau) que se guardan en una caja situada a la izquierda de la entrada de la concesión, y estatuas de ...

Máscara de iniciación de la Lega o Leka, cuya sociedad, la Bukota, que acoge tanto a hombres como a mujeres, equivale a la asociación Bwami de la Lega. Un cordón de rafia trenzada realza la forma ovalada de la máscara, cuyos ojos muy cercanos superan una nariz atravesada por un surco, y orificios nasales asimétricos. La boca ancha, de cuyas comisuras surgen líneas quebradas, está dividida horizontalmente. Los patrones de estrellas complementan las cicatrices tribales.<

Las esculturas de Leka, sujetas a la influencia de los vecinos Mbole, Lega y Binja, desempeñaban un papel durante las ceremonias de iniciación, funeral o circuncisión, y luego se colocaban en la tumba de los iniciados de alto rango. Cada una de estas figuras tenía un nombre y un significado con fines ...

Esculpida según las indicaciones del adivino previa consulta, encarnando una especie de "esposa ideal", esta figura femenina ofrece la mayoría de los criterios que distinguen la escultura tradicional Baoulé relativa a las "esposas del más allá" (African Art Western Eyes, Baule ", Vogel, p.253 a 257).
Descantillados, pequeñas abrasiones.
Los Baoulé producen dos tipos de estatuas en el contexto ritual: Las estatuas de Waka-Sona, “ser de madera” en Baoulé, evocan un assié oussou, ser de la tierra. Forman parte de un tipo de estatua destinada a ser utilizada como herramienta mediana por los adivinos komien, siendo estos últimos seleccionados por los espíritus asye usu para comunicar revelaciones de el más allá. El segundo tipo de estatuas son los cónyuges del más allá, ...

La cavidad abdominal de esta escultura africana Nkisi, nkishi (pl. mankishi) está desprovista de carga mágica bishimba. Para los Songye, el poder del fetiche se reforzaba gracias a diversos accesorios, metales, trucos, etc... Pátina marrón ligeramente satinada. Grietas menores por desecación.

Estos fetiches de protección destinados a los hogares se encuentran entre los más populares de África. El Nkisi desempeña el papel de mediador entre dioses y hombres. Los ejemplos grandes son propiedad colectiva de todo un pueblo, los más pequeños pertenecen a un individuo o una familia. En el siglo XVI, los Songyes emigraron de la región de Shaba para establecerse en la margen izquierda del Lualaba. Su sociedad está organizada de forma patriarcal. Su historia es inseparable de la de ...