Galeria Arte Africano

Este tipo de escultura de baterista es producida por los Nkanu de la República Democrática del Congo. Grandes ojos, parecidos a los de un trance, distinguen el rostro del típico sujeto Nkanu. Pátina satinada.



Los Nkanu viven de la agricultura a lo largo del río Lufimi. Sus aldeas están agrupadas en grupos de cuatro o cinco bajo la autoridad de un jefe local que dirige a los cabezas de familia. Su producción artística está ligada principalmente a ritos iniciáticos. Los tambores aparecen en los paneles de madera tallada que se exhiben durante los ritos de iniciación “kimeki”. El sonido del tambor, entre los Kongo y Yaka, tapaba los gemidos de la circuncisión nkanda, ahuyentaba a los espíritus malévolos y animaba a los futuros iniciados.
Iluminado. : “100 ...

Máscara africana Songola que estaba destinada a los más altos mandos de la sociedad Nsubi, esta última también iniciaba a las esposas. Esta máscara toma algunos rasgos de las máscaras Kumu y Mbole. Pátina granulosa y mate de color marrón. Erosions.
Mezclados por alianza con los lega, ngengele y zimba, los songol son gobernados por los antiguos linajes. Tomaron prestados de los Luba y Songye la institución Luhuna compuesta de dignatarios y la del Bwami por sus esposas Lega. Los Songola viven de la caza y de la pesca, se dedican a la escultura aunque los objetos asociados al culto del Bwami provienen de los Lega. Entre sus estatuas reducidas, las figuras de antepasados de la sociedad Nsubi evocan las de los Mbole, otras esculturas se conservaban en cestas como en las de los ...

Esta estatua femenina llamada Kasimbi, al igual que el organizador de los ritos de circuncisión, se conservaba en la cabaña de los futuros circuncidados. Pátina desgastada, grietas de desecación.
Estatua cultual perteneciente a los Metoko y Lengola, pueblos del bosque primario dedicados al culto de un Dios único, monoteísmo raro en África. Su sociedad compuesta por tres grados, el Bukota, estructuraba la vida cotidiana y acogía a hombres y mujeres a la vez. Representa el equivalente de la asociación Bwami

Reconocidas en el arte tribal africano, las máscaras tipo colmillo también encuentran su lugar en la decoración de interiores. Entre otras esculturas africanas, estas máscaras despertaron el interés de artistas cubistas y surrealistas.
Pátina ligeramente erosionada, grietas por desecación.
Los Fang, establecidos en una región que se extiende desde Yaundé en Camerún hasta Ogooué en Gabón, nunca han tenido unidad política. La cohesión del clan se mantenía a través de asociaciones religiosas y judiciales como el so y el ngil. La aparición de máscaras, generalmente recubiertas de caolín (el color blanco evoca el poder de los antepasados), en plena noche, podía provocar miedo. La sociedad secreta masculina Ngil, que hoy ya no existe, se encargaba de las iniciaciones y luchaba ...

La expresión alegre y colorida de los indios Hopi de América del Norte.
Testigos de las tradiciones de los pueblos indios hopi de Arizona, los objetos esculpidos de Katsinam (cantar Kachina) se expresan durante las danzas tradicionales que acompañan a los festivales anuales de la lluvia. Adornadas con áreas de colores para lograr el efecto decorativo más hermoso, las tradicionales muñecas Kachina talladas en madera son, para el grupo de nativos americanos Pueblo (Hopi, Zuni, Tewa Village, Acoma Pueblo y Laguna Pueblo), herramientas educativas que se ofrecen a los niños al finalizar los festivales rituales. . Estas estatuillas, que encarnan una gran diversidad de espíritus, representan bailarines de katchina y los colores están asociados a los puntos cardinales. La pátina es mate ...

Colección belga de arte africano
Esta pieza presenta las características gráficas distintivas del Songye, caracterizadas por formas angulares. Tradicionalmente, el poder mágico del bankishi (o Nkishi) se refuerza con la adición de accesorios como talismanes, elementos metálicos, semillas, conchas, como el taparrabos presente aquí, y a veces con pequeños bolsos de cuero. La ausencia del habitual cuerno en la parte superior, que a menudo simboliza una carga mágica, indica que esta pieza ha sido profanada. Su pátina dorada clara, con incrustaciones de arcilla blanca, le confiere una estética particular.
Estos fetiches de protección, destinados a los hogares, se encuentran entre los más populares de África y desempeñan el papel de mediadores entre dioses y hombres. Los Songyes, ...

Las esteras gruesas de rafia trenzada enmarcan de forma realista un rostro con rasgos finos y salientes. Pátina negra semimate. Abrasiones.
Las máscaras Dan, de varios estilos, generalmente ocurren durante festivales de entretenimiento muy teatrales donde las mujeres tienen un papel protagónico. La máscara llamada "burlona" llamada Déanglé define un ideal de belleza y benevolencia porque está esculpida en honor a las jóvenes del pueblo o a hombres de renombre. Cada máscara tenía un nombre vinculado a su función. También utilizadas durante los ritos de la circuncisión, aparecen en compañía de las máscaras cantantes gle sö y de las grandes máscaras go ge relacionadas con la sociedad go, quien ejerce la justicia y mantiene la estabilidad social.

Esta máscara africana fue utilizada durante el ritual de la sociedad masculina Elanda. Las amplias órbitas cóncavas y la boca que parece silbar evocan un espíritu del bosque. Este tipo de máscara se conservaba en las cuevas sagradas. Aparecían en diversos aspectos durante las ceremonias de circuncisión e iniciación del Bwami.
Pátina mate, mínimos realces de caolín. Abrasiones.
Altura sobre pedestal: 45 cm.
La etnia Bembe es un ramal Luba que habría salido del Congo en el siglo XVIII. Sus sociedades y tendencias artísticas están impregnadas de la influencia de sus vecinos de la región del lago Tanganica, los Lega, los Buyu, etc. En efecto, al igual que los Lega, los Bembe disponían de una asociación bwami responsable de la iniciación y estructurante para la ...

Esta máscara africana del Ntomo, sociedad iniciática de jóvenes no circuncidados difundida en la región del río Níger, está, como la mayoría de las máscaras bamana, recubierta de polvo de carbón calcinado. Pátina oscura granulosa.
Erosiones y fisuras de desecación.
Establecidos en Mali central y meridional, en una zona de sabana, los Bambara ," Bamana " o" incrédulos ", como los musulmanes los han nombrado, pertenecen al gran grupo Mande, con los Soninke y los Malinke. En su mayoría agricultores , pero también ganaderos, forman la mayor etnia de Malí. Animistas, creen en la existencia de un dios Ngala que coexiste con otro dios andrógino llamado Faro. Los grupos de artesanos nyamakala , más específicamente los herreros llamados numu , están a cargo de la escultura de ...

Escultura africana de aleación de bronce de tipo Dogon, estatuilla africana Dogon que representa a un antepasado sentado. Pátina caqui con reflejos dorados.

Los Dogon son un pueblo famoso por su cosmogonía, su esoterismo, sus mitos y leyendas. Su población se estima en alrededor de 300.000 almas que viven al suroeste del bucle del Níger en la región de Mopti en Mali (Bandiagara, Koro, Banka), cerca de Douentza y parte del norte de Burkina (noroeste de Ouahigouya). Vestigios de antiguos yacimientos siderúrgicos en la meseta de Bandiagara, que datan del siglo XV, confirman la actividad de los herreros. Estos últimos forman una casta endogámica entre los dogones llamada irim Hoy en día producen armas, herramientas y también trabajan la madera. "Maestros del ...

Los makonde no sólo producen máscaras faciales africanas que se usan durante las danzas mapiko y las ceremonias ngoma, sino también máscaras corporales que representan el busto femenino. Los makonde del norte de Mozambique y del sur de Tanzania usaban máscaras de casco llamadas lipiko durante las ceremonias de iniciación para los jóvenes. Los makonde veneran a un antepasado, lo que explica la abundancia de estatuas femeninas naturalistas. Los niños y niñas jóvenes makonde deben someterse a un período de reclusión de aproximadamente seis meses, durante el cual se les enseñan canciones, danzas y actividades prácticas. Se discuten las reglas de comportamiento en la vida adulta, la vida sexual y las obligaciones del matrimonio. Esta iniciación terminaba con ceremonias festivas protagonizadas ...

Las insignias de los Tchokwe en el arte africano
Emblema de poder que forma parte del ajuar, signo de ostentación, este cetro representa el poder político y simbólico. Escultura de bulto redondo realizada por un artista al servicio del cacique, asociada al culto terapéutico de tipo Hamba, la figura femenina Chokwe o Lwena encarna a la antepasada femenina que se supone garantiza nacimientos o curaciones . El personaje que también ilustra a la segunda esposa del mítico jefe Chibinda Ilunga lleva un peinado abombado a modo de casco.
Pátina marrón satinado, residuos de caolín.
Asentados pacíficamente en el este de Angola hasta el siglo XVI, los chokwé fueron luego sometidos al imperio Lunda del que heredaron un nuevo sistema jerárquico y la sacralidad del poder. Los Chokwé ...

Pequeña estatuilla tallada en estilo Kongo, asociada al antepasado del clan, figura mediadora. El niño encarnaría la transmisión matrilineal del poder. Estas efigies formaban con frecuencia el patrón tallado sobre los bastones de los jefes. Pátina marrón oscuro brillante.
Grieta de desecación. Un clan del grupo Kongo, los Yombe están establecidos en la costa oeste de África, en el suroeste de la República del Congo y en Angola. Su estatuaria incluye maternidades notables. El uso de este tipo de escultura sigue siendo desconocido. Entre los Kongo, el nganga era el responsable de los rituales activando una fuerza espiritual con un nkondi (pl. nkissi). El término nkisi se utilizó entonces para designar las nociones de "sagrado" o "divino". La categoría más influyente de "minkisi ...

Pequeña estatuilla anecdótica que describe a un personaje que lleva un hacha y un fardo de leña. Esta estatuilla con muchos detalles está cubierta con una pátina negra incrustada con depósitos transparentes.
Los herreros Dogon forman una casta endogámica entre los Dogon llamada irim. Ahora producen armas, herramientas y también trabajan la madera. "Maestros del fuego" asociados en la cosmogonía Dogon con los seres primordiales "Nommo" creados por el dios Ama, también se supone que curan las quemaduras. Los pequeños objetos de metal, fabricados con la técnica de la cera perdida, estaban muy extendidos en la región del delta interior del Níger, y el cobre llegaba a ella a través del comercio transahariano. De hecho, las excavaciones en la meseta de Bandiagara han sacado a la luz ...

Pequeña máscara cimera coronada por una escena que representa sujetos sentados espalda con espalda, enmarcados por dos discos que evocan ruedas.
En la región de las orillas del Benoué están en uso diferentes variantes de estas máscaras africanas . Los grupos que viven allí, que probablemente tienen por ancestros comunes a los akopo, han recurrido a frecuentes intercambios y préstamos. Establecidos cerca del estuario del Níger, hablando una lengua Kwa, los Igala formaron un poderoso reino hasta la colonización. Los sacrificios humanos solían acompañar estas fiestas rituales, dando a este pueblo la reputación de cazadores de cabezas. Los igala disponen de grandes máscaras auriculares llamadas Agba

Arte africano entre los Bambara.
Este cerrojo antropomorfo de Bambara está formado por dos piezas dispuestas en cruz: el cofre vertical y el travesaño horizontal con un hueco para la llave. El travesaño está reforzado mediante una pieza metálica deslizante en su parte inferior. Los mechones, en poder principalmente de mujeres y que simbolizan la unión de dos personas, pueden ser ofrecidos por sus maridos en diversas ocasiones, como en el caso de un nacimiento o de la mujer que se muda con su marido. Se trata de bienes personales transferibles a hijas y nueras. La superficie tiene una textura seca y granulada. Sobre base: 65 cm.
Los bambara, también conocidos como "bamana" o "incrédulos" según los musulmanes, están establecidos en el centro y sur de Malí. Forman parte del ...

Procedentes de Angola, los pindi se dispersaron a lo largo de las orillas del río Kwango en la República Democrática del Congo, entre los suku, pende y mbuun. Su escultura tradicional tiene muchas similitudes con las de grupos vecinos, cuyas creencias también comparten, como el culto a los antepasados. Entre su estatuaria cuentan con figuras con los brazos en alto, "kiluba", cuya función es proteger la aldea o el clan, diversidad de objetos prestigiosos, paneles esculpidos. Las esculturas que representan a un sujeto arrodillado, con las manos apoyadas a ambos lados de la cara rematadas con una alta cresta, harían referencia al clan.
Pátina marrón rojiza lisa y brillante. Descantillados menores.

Los kota habitan la parte oriental del Gabón, que es rica en mineral de hierro. El herrero, también escultor sobre madera, fabricaba las herramientas destinadas a los trabajos agrícolas así como armas rituales y las figuras de relicario. En cuanto a los adornos de latón, cuando eran demasiado voluminosos para llevar, tenían valor de moneda y servían como dote de matrimonio. Pátina granulosa oxidada.

Máscara de tipo idiok provista de grandes globos que rematan un rictus dentado. Pátina mate crujiente, crujidos, ligeras faltas. Los ibibios constituyen un pueblo de África occidental, sobre todo en el sudeste de Nigeria (estado de Akwa Ibom), pero también en Ghana, Camerún y Guinea Ecuatorial. Las sociedades secretas son numerosas entre los ibibio instalados al oeste del río Cross. El culto a los antepasados está bajo la autoridad de los miembros más altos de la Ekpo . Estos últimos utilizan máscaras como el idiok , vinculado a los espíritus caídos, y el mfon, que representa a las almas salvadas. Las estatuas y títeres son utilizadas por la sociedad Ekon , cada siete años, a través de espectáculos teatrales acompañados de música. Los Anang también utilizan máscaras idiok Ekpo.

En la parte superior de esta máscara africana con elementos estilísticos Baule y Yohoure, Yaure, trono un felino, animal totémico. La pátina brillante, como brillante, ofrece matices del negro al marrón burdeos, realzados con detalles blanqueados.
El arte africano de los Baoulé, grupo akan establecido en el sudeste de Costa de Marfil, cuenta con una amplia gama de máscaras conocidas por su calidad, finura y simetría. Por una parte, estas máscaras africanas que transponían los principales rasgos del rostro de una muy bella muchacha o de un hombre notable, "máscaras-retratos", que se exhibían en manifestaciones especialmente teatrales donde las mujeres tenían un gran papel, de las máscaras de conjuración y de iniciación, que intervienen en las ceremonias que les estaban ...

Taburete o mesita decorada con representaciones de máscaras de Fang du Ngil. Pátina de uso, grapas de cobre, restauraciones indígenas (varillas de mimbre).
Los pueblos conocidos como Fang o "Pahouins", descritos como guerreros conquistadores, invadieron a saltos sucesivos, de pueblo en pueblo, toda la vasta región comprendida entre Sanaga en Camerún y Ogooué en Gabón, entre el siglo XVIII y principios del XX. Al fondo de sus chozas, en un rincón oscuro y a menudo lleno de humo, los jefes de linajes guardaban cuidadosamente sus Byéri, los cofres de reliquias y las esculturas que los “vigilaban”. La vida cotidiana de los Fang constaba de tres prioridades: perpetuar la identidad social, sobrevivir en un entorno natural hostil y dialogar con los difuntos para distanciarlos de los ...