Galeria Arte Africano

Una serena suavidad distingue las máscaras africanas de los Punu. Este último, que luce trenzas recogidas en conchas y rodeado por una capucha, presenta rasgos delicados. Pátina mate aterciopelada, abrasiones. Las máscaras blancas de Gabón, itengi, (pl. bitengi) estaban asociadas con las diversas sociedades secretas de Gabón, incluidas las Bwiti, Bwete y Mwiri ("dirigir"), estas últimas oscilaban en varios niveles de iniciación, a los que pertenecían todos los hombres punu, y cuyo emblema era el caimán (de ahí, para algunos, el motivo de la escala sauria). Los Punu no utilizaban ninguna máscara en los rituales Bwiti, a diferencia de los Tsogo. Este objeto, que evoca a una joven fallecida, fue exhibido durante la danza llamada Okuyi. Estas poderosas sociedades secretas, que también tenían ...

Máscara inspirada en la boa, esta máscara africana daba una apariencia impresionante a su portador. Supuestamente para volvernos invulnerables y con el objetivo de aterrorizar al enemigo, la máscara africana kpongadomba o "Pongdudu" de la Boa fue encargada por el jefe kumu quien lo ofreció al guerrero más valiente. Luego lo guardó en la cabaña de su esposa. Grietas por desecación, ligeras astillas. Cerca de los mangbetu y los zande, las boa habitan la sabana del norte de la República Democrática del Congo. Algunas Boa han utilizado este tipo de máscaras con fines educativos con niños desde la pacificación de la región de Uele.

Gracias a sus rasgos que le dan una expresión un tanto aturdida, esta máscara africana Zimba o Lega formaría uno de los soportes de los ritos de iniciación de los Bwami. La escarificación punteada, perforada en las máscaras, es específica de Zimbas. Pátina mate transparente, grietas menores.
Los Zimba, también llamados Binja, son vecinos cercanos de la Lega de la región de Pangi y Shabunda en la RDC. Sujetos a la influencia de la Lega, comparten algunas similitudes institucionales con la Lega y la Luba. Ya sea que vivan en el bosque o en la sabana, el simbolismo de su arte y los rituales están asociados con la caza, que es de gran importancia. Por otro lado, existen grupos patrilineales que han acabado por suplantar la organización matrilineal de su sociedad. Al igual que la Lega, ...

Máscara de iniciación de la Lega o Leka, cuya sociedad, la Bukota, que acoge tanto a hombres como a mujeres, equivale a la asociación Bwami de la Lega. Un cordón de rafia trenzada realza la forma ovalada de la máscara, cuyos ojos muy cercanos superan una nariz atravesada por un surco, y orificios nasales asimétricos. La boca ancha, de cuyas comisuras surgen líneas quebradas, está dividida horizontalmente. Los patrones de estrellas complementan las cicatrices tribales.<

Las esculturas de Leka, sujetas a la influencia de los vecinos Mbole, Lega y Binja, desempeñaban un papel durante las ceremonias de iniciación, funeral o circuncisión, y luego se colocaban en la tumba de los iniciados de alto rango. Cada una de estas figuras tenía un nombre y un significado con fines ...

Esta espectacular máscara llamada muluala entre los Biombo también se usa entre los grupos Kete Kuba. Pátina mate policromada y aterciopelada, erosiones y grietas de desecación. Restauración autóctona en el tocado.
Los kete, establecidos entre los luba y los songye, se han entremezclado con los kuba y los tchokwe y obtienen su subsistencia de la caza, la pesca con red y la agricultura. Su sociedad matrilineal rinde culto a los espíritus de la naturaleza llamados mungitchi a través de ofrendas y encantamientos. Creyendo en la reencarnación, también temen a un dios supremo llamado boom. Los rituales de sus sociedades de iniciación son diferentes a los de los Kuba. Algunas aldeas de Kete solían pagar impuestos al Rey de Kuba. Los grupos tomaron prestadas máscaras de sus vecinos o ...

Encarnando el espíritu de una joven igbo, pero siempre usada por los hombres jóvenes durante los festivales de la cosecha o las celebraciones asociadas con el espíritu de la tierra, esta máscara retoma las convenciones que simbolizan según los igbo la belleza de la juventud, rostro delgado revestido de blanco, tatuajes y patrones escarificados. El blanco hace referencia a los espíritus ancestrales, estas máscaras acompañan frecuentemente a los difuntos durante los ritos funerarios. De hecho, mmwo significa "espíritu de los muertos". Pátina mate, abrasiones, muy ligeras pérdidas en los cantos. Altura sobre base: 36 cm.
Los igbo viven en el bosque del sureste de Nigeria. Consiguieron combinar un profundo sentido de individualidad con un igualmente fuerte sentido de pertenencia al ...

La máscara Nam Gbalang o Lang Badna es un poderoso símbolo asociado al culto Vara dedicado a un genio protector.

Aparece durante los ritos de iniciación del festival Kaa y en funerales de alto nivel.
Se le compara con el búfalo; representa el espíritu salvaje del monte con todos sus poderes y su peligrosidad.
Según algunos, esta máscara representa a una reina cuya línea de chamba afirma descender del búfalo del bosque.
La cúpula redondeada de la máscara representa simbólicamente la idea de la muerte ya que representa una calavera, reliquia extraída de la tumba de un anciano.

Las demás características están relacionadas con el mundo salvaje de la naturaleza, así la boca simboliza las fauces del cocodrilo, mientras que los cuernos son los ...

Existen diferentes variaciones de estas máscaras africanas tipo casco procedentes de la región de las orillas del Benoué. Los grupos que vivían allí, probablemente teniendo a los Akopo como ancestros comunes, recurrieron a frecuentes intercambios y préstamos. Este ejemplo de arte africano es similar a los modelos utilizados durante las grandes mascaradas reales igala. Establecidos cerca del estuario del Níger, hablando una lengua Kwa, los Igala formaron un reino poderoso hasta la colonización que marcó su decadencia con la prohibición de las fiestas y el suicidio del rey o < i>ata. Los sacrificios humanos alguna vez acompañaron a estos festivales rituales, dando a estas personas la reputación de cazadores de cabezas. Los Igala usan grandes máscaras de casco llamadas agba durante las ...

Bokyi e Idoma diseñaron este mismo tipo de máscaras africanas blanqueadas, realzadas con escarificaciones, que aparecían durante ritos funerarios específicos. Este ejemplar lleva un peinado intrincado. Pátina gruesa y crujiente. Grietas por desecación.
Los Idoma se establecieron en la confluencia del Benué y el Níger. Suman 500.000 y están compuestos por agricultores y comerciantes. El barrio y, por tanto, las influencias de los igbo, los de las etnias Cross River e Igala han generado préstamos estilísticos y grandes similitudes tribales. Los miembros del linaje real de su sociedad oglinye, que glorifican el coraje, usan máscaras y escudos durante los funerales y festividades. También produjeron estatuas de fertilidad con rostros blanqueados y mostrando dientes incisos. Los ...

Estructura cúbica para esta máscara tribal rayada con grandes bandas. Astillas menores, abrasiones.
Altura sobre base: 32 cm.
Se enumeran tres tipos de Kifwebe máscara africana: la masculina (kilume) generalmente con una cresta alta, la femenina (kikashi) presentaría una cresta más modesta o incluso ausente, y finalmente la de mayor poder encarnante (kia ndoshi).
También practicado por los luba, el culto kifwebe ("máscara" en songye) actuaba como una policía secreta a favor del poder, para controlar a los individuos a través de la magia. Usadas con un traje largo y una barba larga hecha de fibras naturales, las máscaras de Kifwebe también aparecieron durante las etapas cruciales de las ceremonias de iniciación, en la luna nueva.
Los Songye procedían de la región de ...

Máscara hemba africana partida con una amplia sonrisa, refiriéndose a un primate. Pátina marrón, restos de incrustaciones de caolín.
Altura sobre base: 24 cm. Entre los tipos de máscaras Hemba identificados, un tipo antropomórfico recuerda a la estatuaria, mientras que aquellos como nuestro ejemplo que representa a un mono, el soko mutu, probablemente pertenecieron, según J.Kerchache, a las sociedades secretas Bugabo y Bambudye. Su función sigue siendo desconocida. Los ejemplares más pequeños (unos veinte centímetros) habrían sido llevados en la mano durante los ritos destinados a la protección del hogar ya la fertilidad. Además de las estatuillas janiformes kabeja, las estatuas de antepasados ​​masculinos, custodiadas por el jefe hereditario de cada clan, el fumu mwalo, se ...

Máscara africana Del tipo convencional Hemba, cuya mandíbula redondeada dividida con una gran sonrisa dentada está inspirada en los rasgos de un primate. Pátina mate aterciopelada, pequeñas abrasiones y grietas.
Entre los tipos de máscaras Hemba identificados, un tipo antropomórfico recuerda a las estatuas, mientras que aquellas como nuestro ejemplo que representa un mono, el soko mutu, probablemente pertenecían, según J. Kerchache, a las sociedades secretas Bugabo y Bambudye. Su función sigue siendo desconocida. Los ejemplares más pequeños (de unos veinte centímetros) habrían sido llevados a mano durante los ritos destinados a la protección del hogar y la fertilidad. Además de las estatuillas janiformes kabeja, las estatuas de los antepasados ​​masculinos, custodiadas por el ...

De estructura inusual, esta máscara adopta una frente estrecha. Los ojos oblicuos están separados de una nariz larga y puntiaguda que atrae la mirada hacia una boca ancha y dentada que enfatiza la mandíbula. Estas máscaras han sido renombradas recientemente mwisi gwa so'o, expresando el concepto de que el espíritu de un chimpancé está encarnado en la máscara.
Restauración indígena (grapas), grietas de desecación.
Los Hemba son un subgrupo de la etnia Luba que vive en el sureste de la República Democrática del Congo, al este del río Lualaba. Son especialmente famosos por sus estatuas que representan a los jefes. Las piezas denominadas soko mutu, suku muntu, (del swahili, "hermano de un hombre", y KiHemba, ibombo ya soho: "cara de mono") pertenecía al culto de los antepasados ...

El modelado realista aquí forma una versión suavizada del dan de máscara africana. El rostro apenas cóncavo presenta una tiara formada a partir de un conjunto de trenzas, encima de las orejas con un delicado dobladillo. Los patrones en relieve, casi imperceptibles, adornan la piel oscura. Pátina negra mate. soldaduras fuertes. Alto sobre base: 38 cm.
Las máscaras Dan, de varios estilos, generalmente ocurren durante festivales de entretenimiento muy teatrales donde las mujeres tienen un papel protagónico. La máscara llamada "burlona" llamada Déanglé define un ideal de belleza y benevolencia porque está esculpida en honor a las jóvenes del pueblo o a hombres de renombre. Cada máscara tenía un nombre vinculado a su función. También utilizadas durante los ritos de la circuncisión, ...

Enormes órbitas, divididas por una cresta acanalada, ocupan el rostro de esta máscara africana Ngbaka El labio superior revela una hilera de dientes. Pátina satinada dorada clara heterogénea, incrustaciones de caolín antiguo. Grietas y abrasiones mínimas. Altura sobre base: 40 cm.
Tribu asentada en la margen izquierda del Ubangui, los Ngbaka practican la agricultura, y sus logros artísticos se inspiraron en los de las tribus vecinas Ngbandi y Ngombe , pero con una característica distintiva, la línea de la frente salpicada de queloides lineales. Están organizados en tribus sin unidad política, bajo la tutela del jefe wan y rinden culto a un dios llamado Gale a través del culto que rinden a los espíritus de la naturaleza. Los jóvenes son preparados para la vida adulta a ...

Los rituales de iniciación y el arte africano de los Ngbaka
. Esta máscara africana Ngbaka representa con realismo un rostro cuyos contornos revelan el esqueleto. Bajo la mirada hueca, los patrones gráficos corresponden a las escarificaciones en uso. La boca tiene dientes de metal mientras que un anillo adorna una oreja. Pátina negra satinada, abrasiones y grietas.
Tribu asentada en la margen izquierda del Ubangui, los Ngbaka practican la agricultura, y sus logros artísticos se inspiraron en los de las tribus vecinas Ngbandi y Ngombe , pero con una característica distintiva, la línea de la frente salpicada de queloides lineales. Están organizados en tribus sin unidad política, bajo la tutela del jefe wan y rinden culto a un dios llamado Gale a través del culto que ...

Rituales iniciáticos y arte tribal Ngbaka.
Ofreciendo un volumen redondeado, esta máscara tiene líneas discretas en bajorrelieve. La cara está marcada con muchos patrones lineales compuestos por una sucesión de pequeños tableros de ajedrez. La superficie lisa y satinada ha sido frotada con arcilla ligera, de la que quedan incrustaciones alrededor de los ojos. Pequeños choques.
Tribu asentada en la margen izquierda del Ubangui, los Ngbaka practican la agricultura, y sus logros artísticos se inspiraron en los de las tribus vecinas Ngbandi y Ngombe , pero con una característica distintiva, la línea de la frente salpicada de queloides lineales. Están organizados en tribus sin unidad política, bajo la tutela del jefe wan y rinden culto a un dios llamado Gale a través ...

Antigua colección francesa de arte africano. Rasgos faciales de rara sencillez para esta máscara tribal africana llamada bakrogui, una máscara africana asociada a los antepasados. Lo embellecen motivos decorativos hechos de láminas de metal y zonas planas de tela. En la parte superior se adjunta una bolsita de ingredientes mágicos. Sólo los miembros del Poro podían contemplar la máscara bakrogui.
Superficie desgastada de color marrón, huecos menores.
Los Toma de Guinea, llamados Loma en Liberia, viven en el corazón del bosque, en altitud. Son famosos por sus tableros de máscaras landaï destinados a animar los ritos de iniciación de la asociación poro que estructura su sociedad y que representan a los espíritus de la selva. Tan pronto como apareció la máscara landaï, los ...

Máscara africana procedente de Costa de Marfil, destinada a ceremonias de entretenimiento y, por tanto, según la tradición baulé, puede ser vista por mujeres. El tocado presenta conchas trenzadas. Las escarificaciones tradicionales llamadas "ngole" están en relieve en la cara. Pátina negra satinada. Erosiones.
Alto sobre base: 52 cm.
Estas máscaras retrato de los Baoulé, Kpwan, que forman parte de una de las tradiciones artísticas más antiguas de los Baoulé y representan frecuentemente un personaje idealizado, tienen la particularidad de aparecer al final de las ceremonias de danza de entretenimiento. Estas últimas se denominan, según la región, bedwo, ngblo, mblo, adjussu, etc.... Cada una de estas máscaras se distingue por los peinados, la ubicación y la elección de las ...

Manipulada durante los rituales pero no usada, esta máscara africana Lega de tamaño reducido indicaba la etapa que había alcanzado su poseedor en el seno de la Bwami, sociedad de aprendizaje compuesta de diferentes grados, y a los que se unían esposas cuyo cónyuge había alcanzado el tercer nivel, el de ngandu.
Dentro de la Léga, la sociedad Bwami abierta a hombres y mujeres, organizaba la vida social y política. Existían hasta siete niveles de iniciación, cada uno de ellos asociado a emblemas. El reconocimiento social y la autoridad también debían ganarse individualmente: el líder debía su elección a su corazón (mutima), buen carácter, inteligencia y conducta impecable. Durante las ceremonias rituales, se presentaban máscaras ...

Máscara africana Songye bastante atípica con sus rostros unidos rematados por un tocado adornado con plumas. También utilizadas por los Luba, vestidas con un traje largo y una larga barba de fibras naturales, las máscaras Kifwebe actuaban como policía secreta a favor del poder, para controlar a los individuos mediante la magia. También aparecían durante etapas cruciales de las ceremonias de iniciación y ahora en las celebraciones. En el siglo XVI, los Songyes emigraron de la región de Shaba para establecerse en la margen izquierda del Lualaba. Su sociedad está organizada de forma patriarcal. Su historia es inseparable de la de los Luba con quienes están relacionados a través de ancestros comunes. Muy presente en su sociedad, la adivinación permitió descubrir a los brujos y arrojar luz ...