Galeria Arte Africano

Arte africano y materiales de iniciación a Bwami entre la Lega.
Escultura tribal africana del tipo Lega Sakimatwematwe (Multicabezas) destinada, entre muchas otras utilizadas a lo largo de las iniciaciones, a un iniciado de los Bwami. Esta estatua, alrededor de la cual se superponen rostros de diferentes fisonomías, destacará no sólo por lo inusual de su estructura sino también por su poderoso simbolismo. El maestro guiaba al aspirante hasta un lugar donde se exhibían máscaras y estatuillas, y era a través de una atenta observación que el futuro iniciado debía adivinar el significado más o menos complejo de estas metáforas, refiriéndose estas últimas en gran medida a refranes y refranes. Aquellos a quienes no se les permitió ver el objeto, para estar protegidos de él, tuvieron que ...

Las líneas de esta estatuilla de Mangbetu recuerdan las pinturas corporales y las escarificaciones del grupo, como las de los pigmeos Asua con quienes la tribu mantenía relaciones. Estos variaban según las circunstancias. Los Mangbetu llevaban el peinado alargado porque desde muy pequeños los niños eran sometidos a compresión del cráneo con cintas de rafia. Posteriormente, los Mangbetu “tejían” el cabello en mechones de mimbre y aplicaban una diadema en la frente para extraer el cabello y acentuar el alargamiento de la cabeza. Pátina marrón satinada.
Los antiguos llamaban beli a estas figuras de antepasados ​​guardadas fuera de la vista y comparables a las que pertenecían a su sociedad secreta nebeli.
Instalado en la selva del noreste de Zaire, el reino Mangbetu se expresó a ...

Escultura decorativa Senoufo que representa un sujeto femenino. Esta estatuilla muestra el escudo y las incisiones tradicionales del grupo. Pátina suave aceitada, ligera grieta a lo largo de una oreja.
Los Senoufo, nombre que les dieron los colonos franceses, están formados principalmente por agricultores que se han dispersado entre Mali, Costa de Marfil y Burkina Faso. Regidos por tradiciones matrilineales, se componen de grupos de viviendas llamadas katiolo. Cada uno de ellos tiene su propia asociación Poro que introduce a niños a partir de siete años en una sucesión de tres ciclos de siete años de duración. Viviendo en un barrio reservado, el sénufo escultor, cuya formación duró siete años, comenzó con la creación de objetos cotidianos para luego, poco a poco, producir ...

Colección belga de arte africano.
Figura reducida del niombo, a veces "paquete" funerario antropomórfico gigante, que representa al difunto, enterrado durante los funerales durante los cultos a los antepasados. La muñeca está hecha de una estructura de cestería recubierta de tela. Se guardaba en la casa de los jefes.
Los Vili, los Lâri, los Sûndi, los Woyo, los Bembé, los Bwende, los Yombé y los Kongo formaban el grupo Kongo, liderado por el rey Ntotela. Su reino alcanzó su apogeo en el siglo XVI con el comercio de marfil, cobre y esclavos. Con las mismas creencias y tradiciones, produjeron estatuas con gestos codificados en relación con su visión del mundo. Las esculturas de Bwendé se inspiraron fuertemente en las del vecino Beembé.

Escultura africana que representa a un sirviente bambara sentado sobre una cúpula ahuecada. El conjunto también podría constituir una máscara de cresta a pesar de su peso. A menudo acompañada por un "guandoudou", figura de una reina, este tipo de escultura estaba rodeada de figuras de sirvientes llamados guannyeyi durante los ritos de la sociedad Guan<. /b> .
Pátina de uso, mate y gris. Erosiones y grietas.

Los Bambara se encuentran en el centro y sur de Malí. Este nombre significa "incrédulo" y se lo dieron los musulmanes. Grandes fiestas de máscaras cierran los ritos de iniciación de la asociación dyo y el ritual gwan de los Bambara en el sur del país Bambara. Repartidos en un período de siete años para los hombres, son menos exigentes para las mujeres. Los nuevos ...

Antigua colección francesa de arte tribal, la identidad del coleccionista será comunicada al comprador.
La expresión alegre y colorida de los indios Hopi de América del Norte.
Testigos de las tradiciones de los pueblos indios hopi de Arizona, los objetos esculpidos de Katsinam (cantar Kachina) se expresan durante las danzas tradicionales que acompañan a los festivales anuales de la lluvia. Adornadas con áreas de colores para lograr el efecto decorativo más bello, las tradicionales muñecas Kachina talladas en madera son, para el grupo nativo americano Pueblo (Hopi, Zuni, Tewa Village, Acoma Pueblo y Laguna Pueblo), herramientas educativas que se ofrecen a los niños al finalizar los festivales rituales. . Estas estatuillas, que encarnan una gran diversidad de espíritus, ...

Sujeto arrodillado promoviendo el linaje. El peinado acampanado es el de los jefes Totshi pertenecientes a la asociación ikoho y evoca proverbios particulares. Simboliza respeto, inteligencia y madurez. Los motivos grabados en relieve hacen referencia a las escarificaciones que distinguían social y estéticamente a los individuos. Pátina dorada. Pueblo de África Central establecido en Kasai, vecino de los Kuba, los Ndengese forman uno de los clanes descendientes de un ancestro común Mongo, siendo algunos de ellos originarios del Alto Nilo. . Produjeron estatuas de arte primitivo con miembros inferiores ausentes o truncados, cubiertas con símbolos gráficos, que simbolizaban el prestigio del líder. Ref.: “Tesoros de África” Museo Tervuren.

Estatua africana que encarna al antepasado y está relacionada con el culto a Byeri. Estas esculturas actúan como "guardianes".
Una recurrencia: músculos abultados, pupilas abultadas asociadas al trance.
Pátina negra mate. Erosiones y grietas por desecación.

Entre los Fang de Camerún y Gabón, cada familia tiene un "Byeri", o caja relicario, en la que se guardan los huesos de los antepasados. Estas cajas estaban custodiadas por el hombre más viejo del pueblo, la “esa”. Las cajas relicario estaban rematadas por una estatua o cabeza que actuaba como guardiana de las cajas “byeri”. Estos se guardaban en un rincón oscuro de la cabaña y tenían como objetivo desviar las influencias malignas hacia otra persona. También se utilizaban durante las ceremonias de ...

Los Zaramo y las tribus que los rodeaban, como los Kwéré y los Doé, diseñaron muñecas africanas generalmente asociadas a la fertilidad, pero a las que se les atribuirían otras virtudes. Su papel principal se desempeña durante el período de reclusión del joven iniciado Zaramo. El novicio se comportará con la estatuilla africana como con un niño, y bailará con ella durante las ceremonias de clausura de la iniciación. Si la joven no concibe, adoptará al “niño”. Entre los Zaramo, este motivo esculpido se utiliza en la punta de los bastones, decora objetos rituales e incluso aparece en postes funerarios. La forma es recurrente, una cabeza estilizada, rematada con una cresta simple o doble que remata un busto tubular desprovisto de brazos en el que un ligero relieve indica los senos y el ...

Colección francesa de arte tribal africano.
Adornada con un hábito de perlas y tiras de cuero dispuestas con regularidad, animada por brazos representados por correas y caracoles, esta muñeca africana de madera del Namji o < b> Dowayo , un pueblo montañés animista que vive en el norte de Camerún, compone una versión refinada de una muñeca africana tradicional.
Estas muñecas tribales africanas están talladas en madera por el herrero, inicialmente para el juego de las niñas. Pero estas muñecas son utilizadas principalmente por mujeres estériles en complejos rituales de fertilidad, convirtiéndose la muñeca en un niño sustituto al que tratarán como tal. En algunos casos el novio se la ofrecía a su futura esposa, representando la muñeca a su futura descendencia. La ...

En el arte africano, las estatuillas Lega. El maestro guió al aspirante hasta un lugar donde se exhibían máscaras de lega africana y estatuillas, y fue a través de una atenta observación que el futuro iniciado debía adivinar el significado más o menos complejo de estos objetos, verdaderas metáforas. refiriéndose en gran medida a refranes y refranes. Pátina brillante bicolor, grietas por secado, restauración antigua (rodillas), faltante.
Dentro de la Léga, la sociedad Bwami, abierta a hombres y mujeres, organizaba la vida social y política. Existían hasta siete niveles de iniciación, cada uno de ellos asociado a emblemas. Tras su éxodo de Uganda durante el siglo XVII, la Lega se estableció ...

Antigua colección holandesa de arte africano. Estatuas africanas Colmillo dentro del arte africano vinculado al culto a Byeri.
Esta escultura africana, destinada a ser colocada sobre una cesta relicario, se distingue por su rostro severo y su poderosa morfología. Una cresta de estrella cubre la cabeza. Las manos descansan sobre las rodillas dobladas. Pátina marrón. Grietas y abrasiones.
Las cajas que contenían las reliquias de ilustres antepasados ​​estaban custodiadas por el hombre más anciano del pueblo, el “esa”. Rematadas con una estatua o cabeza que actuaba como guardián de las cajas "byeri", se guardaban en un rincón oscuro de la cabaña, supuestamente para desviar las malas influencias hacia otra persona. También se tomaron muestras de las figuras con fines ...

Revelando los golpes de azuela, una escultura africana llamada mwanangana que representa a un jefe de la región de Moxico, vistiendo el chipangula cheffale. Los jefes tenían una función importante en los ritos propiciatorios destinados a la caza y la fertilidad de las mujeres. Generalmente se aplicaban a la obra aplicaciones de aceite de ricino y decocciones de plantas colorantes.
Superficie negra brillante. Grietas.

Asentados pacíficamente en el este de Angola hasta el siglo XVI, los Chokwé estuvieron entonces sujetos al imperio Lunda del que heredaron un nuevo sistema jerárquico y el carácter sagrado del poder. Tres siglos después, acabaron por apoderarse de la capital de Lunda debilitada por los conflictos internos, contribuyendo así al desmantelamiento del reino. ...

Realizada en madera densa, esta estatua africana representa a un sujeto femenino arrodillado. Dentro del arte tribal africano, este tipo de escultura asociada al culto individual adornaba el altar de la familia Dogon. Pátina marrón dorado mate.
Grietas por desecación.
En su mayoría esculpidas por encargo de una familia, las estatuas Dogon también pueden ser objeto de culto por parte de toda la comunidad. Sin embargo, sus funciones siguen siendo poco conocidas. Paralelamente al Islam, los ritos religiosos Dogon se organizan en torno a cuatro cultos principales: el Lébé, relacionado con la fertilidad, bajo la autoridad espiritual de los Hogon, el Wagem, culto a los antepasados ​​bajo la autoridad del patriarca, el Binou que invoca el mundo de los espíritus y dirigido por el ...

Ejemplar que ilustra una estatua africana procedente de la región de Ubangui, cuyas funciones, en el marco de ritos terapéuticos o de preparación antes de la caza, son comparables a las de los Ngbaka de la sociedad Mani-Yanda. Superficie mate granulada, incrustaciones residuales blanquecinas. El grupo banda, formado por una cincuentena de subgrupos, se ha extendido por Sudán, el sur de Chad, la República Centroafricana y el noroeste de la República Democrática del Congo. Cuenta con diversas asociaciones iniciáticas dedicadas a los espíritus y al uso de esculturas. Las tradiciones escultóricas de Banda han influido en los grupos étnicos Ubangui, Zande, Ngbandi, Ngbaka....
Árbitro. : “Arte del África Subsahariana” C. Mullen Kreamer.; "Ubangi" JL Grootaers, Fondo Mercator.

Los muñecos de los Namji o Dowayo , un pueblo montañés animista que vive en el norte de Camerún, representan el cuerpo humano con formas estilizadas.
Ahora decorativas, estas esculturas nos seducen por su aspecto insólito, con su largo cuello coronando un busto cilíndrico flanqueado por pequeños brazos esbeltos. Estas muñecas tribales africanas están talladas en madera por el herrero, inicialmente para el juego de las niñas. Pero estas muñecas son utilizadas principalmente por mujeres infértiles en complejos rituales de fertilidad, convirtiéndose la muñeca en un niño sustituto al que tratarán como tal. En algunos casos el prometido se la regalaba a su futura esposa, representando la muñeca a su futura descendencia. La decoración del muñeco también puede reproducir los atuendos de ...

La estatuilla Kakulu ka mpito donde los brazos están ausentes o unidos al tronco, simboliza a un personaje que sufre las infidelidades de su esposa. También se le llama Mukobania, para designar a un joven cuya decisión de invitar a extraños habría sido desastrosa. La cabeza de este personaje suele tener una capucha con pelo de cabra o de félido. Aquí sólo queda una resina. Pátina negra, erosiones menores.
El tipo de estatuilla Iginga ( Maginga en plural), era propiedad de los altos oficiales de los Bwami, una sociedad secreta que admitía hombres y sus esposas, y que gobiernan la vida social. Esta organización se subdividió en etapas iniciáticas, siendo la más alta la Kindi. Las estatuillas se utilizaban cuando se iniciaban los aspirantes. Cada una es una representación con una ...

Esta figura esculpida denominada Bateba representa a un personaje con el brazo levantado. Este tipo de estatuilla se colocaba en el altar después de un ritual para convertirse en el receptáculo de un espíritu de la selva, el Thil, y así convertirse en un ser intermediario activo que lucha contra los hechiceros y todas las demás fuerzas dañinas. Grieta de desecación.
Pátina aterciopelada de color marrón grisáceo. Cuando son honrados, estos espíritus manifiestan su benevolencia en forma de abundantes lluvias, buena salud, muchos nacimientos; ignorados, lo retiran y conducen a devastadoras epidemias, sequías y sufrimiento.
Estos espíritus transmiten a los adivinos las leyes que los seguidores deben seguir para recibir su protección.
Están representados por esculturas de ...

Esta figura masculina hemba, tallada en madera densa, personifica a un antepasado equipado con un arco. Pátina oscura, reflejos rojizos. Abrasiones por uso.
Los Hemba se establecieron en el sureste de Zaire. Anteriormente bajo el dominio de los Luba, estos agricultores y cazadores practican el culto a los antepasados ​​utilizando efigies atribuidas durante mucho tiempo a los Luba. Las estatuas singiti fueron conservadas por el fumu mwalo . Junto a la autoridad de los jefes hereditarios, las sociedades secretas, masculinas como los bukazanzi , y femeninas, los bukibilo, desempeñaban un papel importante dentro del clan.
(Fuente: “Tesoros de África, Museo Tervuren)

Las culturas Solongo de Angola y Yombé fueron influenciadas en gran medida por el reino Kongo del que tomaron prestadas estatuas naturalistas y ritos religiosos, en particular mediante fetiches esculpidos nkondo nkisi.
Figura esculpida del mítico antepasado que estaría vinculado a los cultos a la fertilidad. . Pátina marrón rojiza, residuo de arcilla blanca. Restauraciones antiguas en los brazos. Erosiones y grietas por desecación. Los Vili, los Lâri, los Sûndi, los Woyo, los Bembé, los Bwende, los Yombé y los Kongo constituían el grupo Kôngo, liderado por el rey ntotela. Su reino alcanzó su apogeo en el siglo XVI con el comercio de marfil, cobre y esclavos. Con las mismas creencias y tradiciones, produjeron estatuas con gestos codificados en relación con su visión del mundo. Este ...

Con un diseño singular, esta escultura dan consta de un personaje femenino, busto, del que se extendería una “falda corneada”. Una copa, sobre el ombligo puntiagudo asociado con la filiación, brota del busto. El rostro presenta un modelo saliente del que brotan rasgos femeninos. El peinado en cascos aerodinámicos dobles tiene rayas que dibujan las trenzas.

Pátina negra brillante, abrasiones. Restauración autóctona.
Los obsequios de mujeres, comida, ceremonias festivas y un estatus honorable alguna vez recompensaron a los talladores de dan a quienes se les otorgó este talento durante un sueño. Este último era el medio de comunicación de Du, poder espiritual invisible, con los hombres. La estatuaria, rara, tuvo un papel prestigioso con su propietario. Se trata ...