Máscara en la que se refleja el impacto de la escultura de los grupos vecinos, Luba, Songye, Kusu... La estructura evoca las máscaras de la kifwebe, pero el elemento principal consiste aquí en una boca en un bloque rectangular, en fuerte proyección. Los órganos de la vista y el olfato son comparativamente discretos, mientras que los atributos zoomórficos se elevan a la cima. Decoración discretamente policromada con alternancia de rombos. Altura sobre base: 46 cm. Pérdidas, abrasiones. Dispersos por toda la cuenca del Kasai, los tetela de origen mongo han sido fuente de incesantes conflictos con sus vecinos. También participaron ampliamente en el comercio de esclavos. Su escultura, muy diversa, está marcada por la influencia de los grupos que conviven con ellos: en el Norte, su arte estuvo sujeto a la influencia de las poblaciones de la selva como los Mongo, al noroeste la de los Nkutschu, y a el Oeste el de Binji y Mputu. Las tradiciones de Kuba también han sido una fuente de inspiración, así como las de los Songye en el suroeste. Sus fetiches se mantienen fuera de la vista. Animistas, buscan apaciguar y dirigir a los elementos gracias al mago Wichi y al sacerdote Umpa. Su moneda tradicional de cambio, "dikonga", en forma de puntas de lanza, contribuyó aún más a dar a conocer el talento de sus herreros y el de los Nkutschu.
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