Galeria Arte Africano

Esta escultura de arte africano Dogon, tallada en madera densa, personifica a un antepasado hermafrodita del que una réplica en miniatura representa al niño. La postura del sujeto diferencia esta rara estatua Dogon. Pátina seca, mate y agrietada.

Estas estatuas, que a veces encarnan el nyama del difunto, se colocan en altares de los antepasados ​​y participan en diversos rituales, incluidos los de los períodos de siembra y cosecha.
Según la cosmogonía Dogon, los primeros ancestros primordiales de los Dogon, llamados Nommo, fueron los dioses del agua bisexuales. Fueron creados en el cielo por el dios creador Amma y descendieron del cielo a la tierra en un arca.
Se dice que el Nommo fundó los ocho linajes de Dogon e inculcó el tejido, el arte de la herrería y la ...

Antigua honda Lobi con figura esculpida que sirve de amuleto. Este tipo de objeto era utilizado por los niños para cazar animales pequeños o aves. Pátina marrón dorada brillante, agrietada.
Las poblaciones de una misma región cultural, agrupadas bajo el nombre de "lobi", representan una quinta parte de los habitantes de Burkina Faso. Son pocos en número en Ghana, pero se han establecido también en el norte de Costa de Marfil. Fue a finales del siglo XVIII cuando los lobi, procedentes del norte de Ghana, se establecieron entre los indígenas thuna y puguli, los dagara, los dian, los gan y los birifor. Los Lobi creen en un Dios creador llamado Thangba Thu, al que se dirigen a través del culto de numerosos espíritus intermediarios, los Thil, estos últimos supuestamente los protegen, ...

Ex-colección de arte africano belga
Una combinación de vívidos patrones geométricos contrastantes adornan esta máscara africana janiforme. Un tocado con cresta une las dos caras. Los patrones pintados simbolizan los amuletos mágicos del Bobo. Las máscaras se vuelven a pintar con cada nueva temporada de baile. Cabe señalar características comunes con ciertos cascos-máscaras de los Markha, otra etnia mandinga.
Estas pesadas máscaras, cuyo diseño suele girar en torno a un casco semiesférico con una cresta o crecimientos con cuernos, ocurrieron durante los rituales agrícolas con el fin de restablecer el equilibrio de la tierra. Su significado se reveló durante la iniciación de los jóvenes. Un pueblo mandingo, la mayoría de los cuales vive en el este de Burkina Faso, pero también ...

Menos difundida y diferente de las máscaras de niñas jóvenes de rasgos armoniosos y serenos, esta máscara muestra los rasgos de una mujer mayor, materializando el linaje matrilineal. El estatus se revela por el tipo de peinado: una concha central está asociada aquí a dos lados, todo resaltado con clavos tapizados. Pátina mate granulada, reflejos ocre rojo, abrasiones.
Las máscaras blancas de Gabón, itengi, (pl. bitengi) estaban asociadas con las diversas sociedades secretas de Gabón, incluidas Bwiti, Bwete y Mwiri ("liderar") , este último abarcando varios niveles de iniciación, al que pertenecían todos los hombres punu, y cuyo emblema era el caimán (de ahí, para algunos, el motivo de la escala sauria). Estas poderosas sociedades secretas, que también tenían función judicial, ...

Antigua colección francesa de arte tribal africano. Estatua africana del relicario de Mbumba sango. La morfología abstracta forma un diamante, respetando los estándares tradicionales.
Entre el grupo Shira-Punu, los Massango, Mashango, Sango, Sangu, se establecieron en el macizo de Chaillu en Gabón y en la provincia de Ngounié. El uso de cestos y también de paquetes relicarios con huesos de difuntos, sobre los que se entronizaban esculturas de este tipo, estaba muy extendido en todo Gabón, entre los fang, los kota, pero también entre los mitsogho y los massango, entre los cuales este culto toma el nombre de Bumba, Mbumba. Las esculturas que desempeñaban el papel de "médium" entre los vivos y los muertos que velaban por sus descendientes, estaban asociadas con ritos bwete ...

Máscara africana de iniciación al Bwami, que se supone indica la adquisición de una determinada sabiduría y moralidad individual, y el nivel de iniciación alcanzado. Grietas por desecación, abrasiones.
Altura sobre la base: 38 cm. En el seno de la Lega establecida en la orilla oeste del río Lualaba, en la República Democrática del Congo, la sociedad Bwami, abierta a hombres y mujeres, organiza la vida social y política. Había hasta siete niveles de iniciación, cada uno asociado a emblemas. El papel de jefe, kindi, lo desempeña el hombre más anciano del clan, que debe ser el de mayor rango. Como en otras tribus del bosque, los hombres cazan y limpian la tierra mientras las mujeres cultivan la yuca. El reconocimiento social y la autoridad también debían ganarse individualmente: el ...

Colección belga de arte africano
Esta máscara africana de la Lega, que presentaba características tradicionales, simbolizaba el nivel alcanzado por su poseedor en el seno de los Bwami, una sociedad de iniciación compuesta por varios grados, a la que se unían las esposas de los hombres que habían alcanzado el tercer grado, el de ngandu.
La sociedad de Bwami, abierta tanto a hombres como a mujeres, regía los aspectos sociales y políticos de la comunidad. Tenía hasta siete niveles de iniciación, cada uno de ellos asociado a un emblema específico. Después de su migración desde Uganda en el siglo XVII, los Lega se asentaron en la orilla occidental del río Lualaba, en la República Democrática del Congo. También llamados Warega, viven en aldeas autónomas, generalmente encaramadas ...

Cuchara de Dan Wakemia El arte tribal de los Dan se extiende también a la creación de objetos utilitarios y de prestigio, entre los que se encuentran las famosas cucharas africanas en madera tallada, Wakemia. Estas cucharas se utilizan durante ceremonias festivas y son ofrecidas por los aldeanos a una mujer particularmente generosa y hospitalaria. La mujer utilizará la cuchara para servir las comidas y la blandirá con alegría durante los "bailes de la mujer hospitalaria". Las cucharas a menudo presentan un mango antropomórfico, en este caso la parte inferior de un cuerpo femenino. La pátina negra es brillante, con abrasiones por el uso. Para los Dan de Costa de Marfil, también conocidos como Yacouba, coexisten dos universos distintos: el del pueblo, formado por sus habitantes y sus ...

Colección francesa de arte africano.
Esta máscara africana del ntomo, una sociedad iniciática de jóvenes incircuncisos extendida en la región del río Níger, se considera una máscara masculina gracias a sus seis cuernos. Aparece principalmente durante la temporada de cosecha. En la parte superior aparece la efigie de Nyeleni, la esposa ideal de los iniciados tras la circuncisión. Este antiguo ejemplar presenta una pátina ceremonial y una cuidada decoración compuesta por finos motivos geométricos. Pátina mate desgastada.
Establecidos en el centro y sur de Malí, en una zona de sabana, los bambara, "bamana" o "incrédulos", como los llamaban los musulmanes, pertenecen al gran grupo mandé, junto con los soninké y los malinké. Principalmente agricultores, pero también criadores, ...

Máscara africana dependiente del Ntomo, sociedad iniciática de jóvenes no circuncidados difundida en la región del río Níger. Esta máscara antigua interviene sobre todo en las cosechas. En la cima se encuentra la efigie de Nyeleni, la esposa ideal de los iniciados después de la circuncisión. Pátina de uso mate desgastada, faltas y hendiduras, restauración original (fragmento de metal).
Establecidos en Mali central y meridional, en una zona de sabana, los Bambara ," Bamana " o" incrédulos ", como los musulmanes los han nombrado, pertenecen al gran grupo Mande, con los Soninke y los Malinke. En su mayoría agricultores , pero también ganaderos, forman la mayor etnia de Malí. Animistas, creen en la existencia de un dios requiere la gestación de un niño. Ngala mantiene el orden ...

Hacha con motivo cefalomorfo, cuyo mango lleva una huella que representa un pez. Pátina brillante, restos de pintura azul. Pequeños accidentes.
Los Lélé, cercanos a los Tschokwe y los Pende, viven al oeste del reino Kuba y comparten especificidades culturales comunes con los Bushoong del país Kuba. Ambos grupos adornan sus objetos de prestigio con motivos similares. Las ceremonias rituales están bajo la autoridad de los más antiguos, jefes de cada pueblo quienes guardan los secretos de las plantas medicinales. Estos ancianos formaron una vez, con los padres de los gemelos, intermediarios espirituales, la hermandad bangang encargada de la iniciación de los jóvenes. El escultor se encarga de extraer el vino de palma, también teje rafia. Produce las copas rituales en las que se ...

Vistiendo conchas trenzadas, el sujeto masculino cuya cabeza forma un tercio del cuerpo, viste motivos escarificados, pulseras y collares y un ligero taparrabos. Pátina de uso, pequeños accidentes y grietas por desecación.
Los obsequios de mujeres, comida, ceremonias festivas y un estatus honorable alguna vez recompensaron a los talladores dan a quienes se les otorgó este talento durante un sueño. Este último era el medio de comunicación de Du, poder espiritual invisible, con los hombres. La estatuaria, rara, tuvo un papel prestigioso con su propietario. Se trata principalmente de efigies de esposas, lü mä, seres humanos de madera. No se trata de encarnaciones de espíritus o efigies de antepasados, sino de figuras de prestigio que representan a personas vivas, a menudo encargadas ...

Utilizado en el interior de las casas pero también transportado en ceremonias, este tipo de reposacabezas tiene una pátina suave y brillante. Más de ochenta grupos étnicos en Etiopía han producido diferentes soportes para el cuello de uso individual llamados yagerteras, o "almohadas de mi país" o incluso "Boraati" ("mañana tú"). Pequeños huecos, grietas de secado. Inicialmente, los objetos estaban destinados a proteger los elaborados peinados de su propietario (hombre o mujer) durante la noche. Pero entre los Turkana, por ejemplo, es el emblema de la ternura del prometido hacia su novia, una prenda de unión a la manera de un anillo de compromiso. Los Silt'é viven en el sur de Etiopía.

Colección belga de arte africano Muy extendido en África Central, este antiguo instrumento musical tradicional africano o sanza consiste en una placa de resonancia sobre la que se han fijado láminas metálicas paralelas. Las lamas, de longitudes variables, a veces están hechas de bambú. Los pulgares de ambas manos descansarán sobre el tablero para hacer vibrar los extremos frontales de las pestañas. En Zaire, sin embargo, donde se utilizan todos los dedos como en el piano, grupos de instrumentos tocan en registros complementarios. El instrumento también acompañará a veces a un cantante.
Esta sanza está decorada con signos decorativos tradicionales.
Pátina marrón desgastada por el uso.

Antigua colección belga de arte tribal.

Esta máscara de "guerrero" ofrece una cara estrecha con una nariz rectangular sobre unos labios finos y salientes. Una cresta cubre la cara. Una fina chapa decorada con superficies estriadas, junto a pompones de algodón, distingue la estructura. Pátina moteada gris/caqui.
En el arte africano, los Marka, Maraka en Bamana, Warka o incluso Sarakolé, son habitantes urbanos musulmanes de origen Soninke, establecidos en el sur de Níger, dispersos desde el final del imperio de Ghana en Mali, Mauritania y Senegal. Actualmente hablan bamana y han adoptado muchas tradiciones bambara, como los Ntomo y los Kore, sociedades de iniciación que utilizaban máscaras durante sus ceremonias. Los escultores de arte africano Bambara y Marka forman ...

Colección francesa de arte africano.
Pequeña figura de animal realizada en terracota, fijada sobre base de plexiglás mediante cola. Las frecuentes representaciones de jinetes y sus monturas entre los dogones de Mali hacen referencia a su cosmogonía y a sus complejos mitos religiosos. De hecho, uno de los Nommos, antepasados ​​de los hombres, resucitado por el dios creador Amma, bajó a la tierra llevado por un arca transformada en caballo. Además, la máxima autoridad del pueblo dogón, el líder religioso llamado Hogon, desfiló en su montura durante su entronización porque según la costumbre no debía poner un pie en el suelo. En la región de los acantilados de Sangha, inaccesibles a caballo, los sacerdotes lo llevaban mientras relinchaban en referencia al mítico antepasado Nommo.

Ex-colección de arte tribal francés, el nombre del coleccionista será comunicado al comprador.

Testigos de las tradiciones de los pueblos indígenas Hopi de Arizona, los objetos tallados Katsinam (canción Kachina) se utilizan durante las danzas tradicionales organizadas para los festivales anuales en favor de la lluvia. Esta máscara tipo Hopi, flanqueada por orejas móviles y un hocico dentado, está pintada con colores planos de acuerdo con las tradiciones indígenas. Pátina policromada mate, abrasiones y pequeños accidentes.

Colección francesa de arte tribal.
Típicas del arte africano, las cabezas Kronkronbali Komaland, que significan "niños de antaño", tienen rasgos en marcado relieve. Los ojos, la nariz, las cejas, la barba y el bigote se forman, en la mayoría de los casos, a partir de crestas de tierra. La cabeza, en la parte superior, es cóncava y perforada.
Estas cabezas parecen haber sido esculpidas como tales, sin cuerpo, recordando a las estatuas Akan o Anyi. Parecen una especie de corcho, clavado en el suelo de forma circular alrededor de túmulos, tumbas que son a su vez circulares y cubiertas de piedras. Los primeros fueron descubiertos en los años 1970 y 1980 por antropólogos alemanes que los datan entre los siglos XIII y XIX. Base incluida.