Galeria Arte Africano

Bordeada con un fino borde almenado, esta máscara africana adopta una forma de diamante sobre la que se estiran los rasgos, contrastando los tonos realzando la estructura. Pátina mate, huecos en los bordes internos.
Según las historias, los Boyo son descendientes de Luba, a través de un antepasado que emigró con sus hermanos. Los flujos migratorios se han mezclado dentro de los mismos territorios Bembe, Lega, Buyu (Buye) o Boyo, Binji y Bangubangu. Los Basikasingo, considerados por algunos como un subclan de los Buyu, no son sin embargo de origen Bembe, ya que el trabajo de Biebuyck ha permitido rastrear su historia Organizados en linajes, tomaron prestada la asociación de Bwami de la Lega. Las tradiciones tribales Bembe y Boyo son relativamente similares: veneran a los ...

Escultura dedicada a los cultos de aflicción nzaambi, también practicados por los Yaka, rituales destinados a las dificultades cuyas prácticas adivinatorias habían podido establecer el origen. Si los Holo probablemente se inspiraron en la iconografía cristiana, honraban a los espíritus y no a un solo dios. A menudo destinadas a promover la caza, la fertilidad o la buena salud, estas esculturas debían ser recubiertas ritualmente por la persona interesada con diferentes sustancias. Pátina naranja-marrón. Erosiones y pequeños accidentes. Altura sobre base: 32 cm.
Situada en el Congo Democrático entre los Yaka y los Tchokwé de Angola, la pequeña etnia Holo emigró desde la costa angoleña para asentarse cerca de las orillas del Kwango. El Holo producía máscaras de yelmo y artículos de ...

Accesorio del nganga, sacerdote-adivino, esta máscara blanqueada evoca, gracias a sus ojos ahuecados, las capacidades mediúmnicas que los Kongo creían favorecer con la ingesta de sustancias alucinógenas. Este tipo de máscara se llamaba ngobudi en referencia a algo aterrador.
Altura sobre base: 38 cm. Pátina desgastada bicolor.
Estas máscaras mediadoras, presentes también en los procesos iniciáticos, eran utilizadas por los brujos durante los rituales de curación. Al mismo tiempo, también se utilizaron para identificar a los individuos que, a través de sus acciones, podrían perturbar la armonía de la comunidad. En el siglo XIII, el pueblo Kongo, liderado por su rey Ne Kongo, se asentó en una región en el cruce de las fronteras entre la actual RDC, Angola y Gabón. Dos siglos ...

Arte africano y las espectaculares máscaras de escudos de la etnia Igbo.
Máscara africana Igbo Agbogo Mmwo, llamada máscara de doncella, glorificando la juventud y la belleza, ojos rasgados, rostro demacrado cubierto de blanco, escarificaciones y tatuajes. El peinado consiste en cabello trenzado mezclado con accesorios. El color blanco de la máscara está relacionado con los espíritus ancestrales, estas máscaras acompañan frecuentemente a los difuntos durante los ritos funerarios, i> mmwo que significa "espíritu de los muertos". Pátina mate laminada, grietas por desecación, pérdidas.
Los igbo viven en el bosque del sureste de Nigeria. La religión de los igbo incluye por un lado al dios Chuku, creador supremo, considerado omnipotente, omnisciente y omnipresente, y por otro ...

Colección de arte africano ex-francés.
En el centro de la vida cultural y religiosa Dogon, la máscara africana es utilizada por los iniciados circuncidados de la sociedad Awa, principalmente durante las ceremonias fúnebres. Esta máscara Dogon africana, cuya hábil arquitectura compone un extraño casco de guerrero con detalles de animales, es una de las muchas variaciones estilísticas de las máscaras Dogon. Más de ochenta tipos de máscaras africanas se enumeran entre los Dogon, de los cuales los más conocidos son Kanaga, Sirigé, Satimbé, Walu. El Awa designa las máscaras, sus trajes, y todos los Dogones al servicio de las máscaras. Algunos evocan animales, en referencia a la rica cosmogonía y mitología del arte Dogon africano. El "nyama", la fuerza vital de la máscara, se activa ...

Utilizada como amuleto al que se atribuyen virtudes apotropaicas, esta pequeña escultura africana de bronce constituye, para los Sao, un talismán que supuestamente les protege de la locura. Por lo tanto, se usa permanentemente. El genio que posee al loco está representado por el jinete, el caballo representa a la víctima. Los Sao, antepasados ​​de los Kotoko, se establecieron entre los siglos XII y XIV en un área geográfica que se extendía sobre las fronteras entre Chad, el norte de Camerún y Nigeria. Sometidos a sucesivos ataques de sus vecinos de Kanem y luego de hordas del Este, los Sao tuvieron que abandonar sus tierras para establecerse en el noroeste de Camerún, donde se mezclaron con los nativos, dando origen a los Kotokos. Los Kotoko aún hoy atribuyen al metal cobre un origen ...

Gran máscara blanqueada cuyo centro tallado en corazón está subrayado por una ancha banda estriada en la que se inscriben orejas en forma de copa. Los ojos y la boca dentada son cuadrangulares, la nariz recta. Un borde ancho contornea la cara. Altura sobre base: 40 cm.
Establecidos en el bosque de Kivu en la RDC, los Nyanga son de Uganda, de raza Bahunde. La migración Hunde los mezcló con los Lega que vivían en la región. Sociedad patrilineal, se codean con los Kumu y los Pere y viven de la caza y la agricultura. Su alfarería y la cestería que producen las mujeres son reconocidas. Muchos cultos estructuran su vida religiosa: el asociado al dios del fuego, la serpiente acuática y los espíritus de la naturaleza. Las ceremonias de circuncisión e iniciación van acompañadas de ...

Superficial, este espécimen se distingue por sus ojos juntos separados por una nariz larga y una boca que sobresale. Pátina mate transparente con incrustaciones de residuos de arcilla blanca. Erosiones.
Los Hemba son un subgrupo de la etnia Luba que vive en el sureste de la República Democrática del Congo, al este del río Lualaba. Son especialmente famosos por sus estatuas que representan a los jefes. Las piezas denominadas soko mutu, suku muntu, (del swahili, "hermano de un hombre", y KiHemba, ibombo ya soho: "cara de mono") pertenecía al culto de los antepasados ​​y existía en dos formas: por un lado, grandes máscaras utilizadas durante las danzas rituales, y por otro lado, pequeñas máscaras o estatuillas que servían como regalos, se colgaban en las chozas como protección ...

Este tipo de figura africana femenina, entre los luba, a menudo se vinculaba a rituales de fecundidad y fertilidad. La postura indicaría además que los secretos de la realeza, bizila, pertenecen a las mujeres de la corte luba a través de su papel como intermediarias políticas y espirituales. Los sujetos figurativos femeninos representarían para los lubas a la esposa del adivino, de ahí su importancia en el proceso de adivinación bilumbu. Sin embargo, según algunos lubas, aunque mujer, representaría a la primera adivina luba, y sería también una alegoría de la realeza ligada a la poderosa sociedad Mbudye asociada al poder real. ("Luba" Roberts.) Preciosa pátina satinada, erosiones y lagunas.
Los Luba (Baluba en Chiluba) son un pueblo de África Central. Su cuna es Katanga, más ...

Muy extendido en África Central, este instrumento musical tradicional africano o sanza está formado por una placa de resonancia de madera, de forma acampanada, sobre la que se han fijado nueve palas paralelas de diferente longitudes A veces en bambú, aquí están en metal.
Los pulgares de ambas manos descansarán sobre el tablero para hacer vibrar los extremos frontales de las pestañas.
En Zaire, sin embargo, donde se usan todos los dedos como para el piano, los grupos de instrumentos tocan en registros complementarios. El instrumento también acompañará a veces a un cantante.
Esta sanza está esculpida con un rostro según los cánones estéticos chokwe, asociado al poder protector de los ancestros.
Altura sobre base: 38cm.

Prestigioso adorno en aleación de cobre, rayado con estrías, adornado con espirales y adornado con puntas. Se suponía que este metal adquiría un carácter sagrado y, por lo tanto, protector. Altura sobre base: 23 cm.
Población establecida a ambos lados del Volta Negro en Burkina Faso y Mali, los Bwa generalmente distinguen tres castas endogámicas: herreros, griots y agricultores. Los herreros también trabajan con madera, median en conflictos y median con el mundo sobrenatural. Las esculturas de arte africano de los Bobo, Bwa, Kurumba y Mossi, que viven en Burkina Faso, frecuentemente toman y combinan elementos estilizados tomados de hombres, animales o incluso insectos. Se cree que son los espíritus de la naturaleza los que determinan el bienestar y la prosperidad de un individuo, ...

Esta muñeca africana de la fertilidad simboliza los votos matrimoniales y el niño que nacerá de esta unión. Es el prometido quien lo elabora y lo decora con múltiples chucherías antes de ofrecérselo a la joven. Una estructura de madera coronada por una cabeza está envuelta en fragmentos de cuero y cubierta con múltiples collares de perlas, asociados con pequeñas bolsitas de talismán. Los Kirdi, o "paganos", como los han llamado los pueblos islamizados, están establecidos en el extremo norte de Camerún, en la frontera con Nigeria.
Entre ellos se encuentran los Matakam, Kapsiki, Margui, Mofou, Massa, Toupouri, Fali, Namchi, Bata, Do ayo... Viven de la agricultura, la pesca y la ganadería.
Entre los Fali, el culto a los antepasados ​​se ilustra con la gran importancia que se le ...

Vistiendo conchas trenzadas, el sujeto masculino cuya cabeza forma un tercio del cuerpo, viste motivos escarificados, pulseras y collares y un ligero taparrabos. Pátina de uso, pequeños accidentes y grietas por desecación.
Los obsequios de mujeres, comida, ceremonias festivas y un estatus honorable alguna vez recompensaron a los talladores dan a quienes se les otorgó este talento durante un sueño. Este último era el medio de comunicación de Du, poder espiritual invisible, con los hombres. La estatuaria, rara, tuvo un papel prestigioso con su propietario. Se trata principalmente de efigies de esposas, lü mä, seres humanos de madera. No se trata de encarnaciones de espíritus o efigies de antepasados, sino de figuras de prestigio que representan a personas vivas, a menudo encargadas ...

Este tipo de arma ceremonial también sirvió como moneda entre muchos grupos de África Central. El motivo esculpido presenta una cabeza de perfil cónico, coronando un cuello rodeado de espirales de metal. Pátina oxidada granulada, pátina marrón brillante.
En África, antes del período colonial, los pagos nunca se hacían en monedas. Las transacciones se realizaban con conchas de cauri, perlas, ganado vacuno, nueces de cola, pero también con metales, incluido el hierro en particular. Estas monedas primitivas se utilizaban durante los intercambios comerciales y sociales, en particular para las dotes, pero también podían constituir objetos de exhibición o armas arrojadizas. En Sierra Leona, los bienes se valoraban frente a barras de hierro llamadas barriferri. El rey generalmente ...

Simbolizando un valor moral o un dogma, o asociado con un proverbio lega, esta estatuilla establecida sobre las piernas abiertas, los brazos levantados, ofrece un busto perforado. Pátina satinada bicolor, abrasiones.
El arte tribal de la Lega, Balega, o incluso Warega, se distingue por sus estatuillas iniciáticas, también de marfil, algunas de las cuales se guardaban en un cesto destinado a los Bwami de más alto rango de distintas comunidades. Este tipo de estatuilla de arte tribal Iginga (Maginga en plural) era propiedad de los altos rangos de los Bwami, una sociedad secreta que admitía hombres y sus esposas, y gobernar la vida social. Esta organización se subdividió en etapas iniciáticas, siendo la más alta la Kindi. Las estatuillas se utilizaron a medida que se iniciaban los ...

Reposacabezas con motivo de cariátide femenina de origen Luba o Zela. La postura del personaje tiene, entre los lubas, un simbolismo particular, estando los genitales en contacto con la tierra. La escultura de Luba y grupos relacionados representa a la mujer y su conexión con la realeza y los espíritus bavidye. Pátina naranja-marrón.
Anteriormente sujetos a los Luba, luego a los Lundas, los Zela, Muzela o Wazela, han adoptado gran parte de sus costumbres y tradiciones. Establecidos entre el río Luvua y el lago Kisalé, hoy están organizados en cuatro cacicazgos bajo la supervisión de líderes de origen luba. Veneran a una pareja primordial frecuentemente representada en estatuas, ancestros míticos, y dedican ofrendas a los espíritus de la naturaleza.

El arte africano de Benin, un arte cortesano estrechamente relacionado con el rey Oba, se remonta al siglo XIV. Las numerosas cabezas y estatuas de aleación de bronce creadas por los artistas de Benin estaban reservadas para uso exclusivo de los habitantes del palacio real y, en la mayoría de los casos, colocadas en altares consagrados por cada nuevo Oba. Esta escultura tardía, que recuerda a las realizadas cuando murió la reina, presenta a una reina madre de Benin llamada Iyoba, cuyo cuello está rodeado por múltiples collares de cuentas de coral. Su alto tocado también estaba hecho de una malla de perlas que caían a ambos lados de su rostro. Después del nacimiento del futuro rey, la reina fue "retirada" del poder y ya no podía engendrar. Pero a finales del siglo XV el Oba Esigie se negó ...

Los Teke y sus vecinos Mfinu cuentan con esculturas africanas muy diversas, cargadas de materiales fetiches, en un intento de promover la caza, curar enfermedades, facilitar el parto, etc... El sujeto escultórico, asociado a los ancestros < i>butti, se muestra atado con cuerdas y fibras tejidas. El rostro está surcado de escarificaciones lineales según el uso del grupo, los ojos incrustados de botones. Pátina satinada oscura. Altura sobre base: 40 cm.
Establecidos entre la República Democrática del Congo y Gabón, los Téké estaban organizados en cacicazgos cuyo jefe a menudo se elegía entre los herreros. El cabeza de familia, mfumu, tenía derecho de vida o muerte sobre su familia cuya importancia determinaba su prestigio. El jefe del clan, ngantsié , guardaba el gran fetiche ...

Simbolizando la dualidad del universo, los motivos que adornan las máscaras africanasTéké de Gabón se alternan con los colores: estos pictogramas geométricos, que hacen referencia no sólo a la luna sino también a las escarificaciones corporales regionales, están pintados con pigmentos coloridos.
Pátina mate desgastada, grieta por secado, ligeras astillas.
Sólo los Tsaayi, entre los subgrupos Téké de Gabón, produjeron máscaras de madera a partir de mediados del siglo XX. Se trata de una máscara de tabla que su portador sostenía entre los dientes mediante una cinta trenzada y que era utilizada por los miembros de la hermandad secreta masculina kidumu (kidumu es el nombre de la sociedad, de la danza y de la máscara), durante los funerales del pueblo. notables o durante bodas y ...

Arte tribal africano de los Tabwa, objetos de prestigio.

Esta figura estilizada y desprovista de extremidades está dotada de atributos femeninos y un ombligo protuberante, y porta las tradicionales escarificaciones. Pátina marrón satinada.
Los Tabwa ("escarificar" y "escribir") constituyen un grupo étnico presente en el sureste de la RDC. Agricultores simples sin poder centralizado, se federaron en torno a jefes tribales después de caer bajo la influencia de los luba. Las tribus de esta región, como los Tumbwe, rinden culto a los ancestros mipasi a través de esculturas sostenidas por caciques o hechiceros. Los tabwa practicaban el culto a los antepasados ​​y les dedicaron algunas de sus estatuas llamadas mkisi. Animistas, sus creencias están ancladas en torno a los ...

Colección francesa de arte clásico africano. Un prestigioso atributo ceremonial, este antiguo matamoscas está esculpido con una cabeza que reproduce las máscaras del grupo. Pátina aceitada brillante, grieta de secado larga.
Los Rungu, una tribu del grupo Tabwa, están establecidos en una región entre la República Democrática del Congo y la República Democrática del Congo. (Rep. Democrática del Congo), Zambia y Tanzania. Bajo la influencia de los vecinos Lubas y Bemba, los Rungu produjeron prestigiosos objetos destinados a los dignatarios: taburetes, peines, cucharas y cetros, frecuentemente decorados con figuras de parejas o gemelos que evocaban a ancestros primordiales. Su rey, llamado mwéné tafuna, vive en Zambia. Una asociación de mujeres, Kamanya, tiene muñecas como las de ...