Galeria Arte Africano

Cetro antropomorfo cuyo tema hace referencia a los antepasados ​​y en particular a una figura divinizada de una anciana. Este último aparece en forma de máscara Makishi wa kasuinakaji. (p.064 “Chokwe y sus vecinos bantúes”). Pátina desgastada brillante. Grietas menores.
De origen lunda, los lwena emigraron de Angola a Zaire en el siglo XIX, rechazados por los chokwe. Cuando algunos se convirtieron en traficantes de esclavos, otros grupos encontraron refugio en Zambia, formando los Luvale, Lovale. Su sociedad es matrilineal, exógama y polígama. Los Lwena y los Luvale se hicieron conocidos por sus esculturas que encarnaban figuras de ancestros y jefes fallecidos, y sus máscaras vinculadas a los ritos de iniciación de los mukanda, una asociación masculina secreta compartida por todos estos grupos en este mismo territorio, aunque con algunas variaciones. Su escultura estuvo en gran medida influenciada por la de Chokwe.