Solo los Tsaayi, entre los subgrupos Téké de Gabón, produjeron máscaras africanas de madera a partir de mediados del siglo XX. Fueron utilizados por los miembros de la hermandad masculina secreta kidumu (kidumu es el nombre de la sociedad, el baile y la máscara), en los funerales de los notables del pueblo o en bodas y otras ceremonias importantes. Aparecen cada vez más, desde la independencia del Congo, en las celebraciones. Los pictogramas de las máscaras Téké insisten en oposiciones que simbolizan la dualidad del universo: circulares, están divididas horizontalmente por una banda y su superficie está decorada con motivos geométricos pintados con pigmentos blancos, rojos, negros u ocres. Además del simbolismo lunar, estos pictogramas se refieren a escarificaciones corporales regionales.
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